早冬風(fēng)寒料峭，極其容易引發(fā)呼吸道感染和咳嗽。這個(gè)時(shí)候，往往你會(huì)想到要喝枇杷膏。
枇杷用于治療咳嗽肺部疾病，最初應(yīng)該是南方的民間驗(yàn)方，唐朝的著名醫(yī)生孫思邈記錄枇杷的藥用價(jià)值，“生嚼咽汁，止吐逆不下食，煮汁冷服，尤佳?！睂㈣凌巳~子嚼爛吞下，可以緩解嘔吐，利于消化，著稱汁液放冷了飲用，效果最好。
中唐時(shí)代的司空曙，感謝朋友加急送過來的滿筐枇杷葉，說這是最好的仙方。證明枇杷葉子治療肺部腸胃疾病，在唐朝就有。只有被疾病纏繞苦惱的人，才會(huì)分外覺得枇杷的葉子，是那么的青翠可愛。
到了宋朝之后，醫(yī)藥使用比唐朝發(fā)達(dá)且親民，枇杷葉子治療咳嗽，為普通人熟知，成為家常的常規(guī)藥用植物。
枇杷樹四季常青，摘取容易，最容易引發(fā)咳嗽的秋冬季節(jié)，就近采集一把枇杷葉子，或煮水煎服，或者用糖蜜熬成蜜膏，清火止咳，潤(rùn)燥下氣，不再苦惱于纏綿的咳喘，享受冬天清冽的空氣。
那么枇杷花，恰好就是初開在農(nóng)歷的早冬十月。
在蒼綠翠綠的枝頭，褐色的毛絨一樣的花蕾密集茁生，但是枇杷花卻是雪白清香的，可以和葉子同時(shí)煎煮成藥，保護(hù)你的上呼吸道。
正是枇杷葉四季常青，而枇杷花又開在冬天，代表著永恒，長(zhǎng)壽，低調(diào)，慈悲，濟(jì)世，所以唐朝的寺廟常常種植枇杷樹，裝點(diǎn)廟宇莊嚴(yán)，慈悲祥和。
“滿寺枇杷冬著花，老僧相見具袈裟。
漢王城北雪初霽，韓信臺(tái)西日欲斜。
門外不須催五馬，林中且聽演三車。
豈料巴川多勝事，為君書此報(bào)京華。”唐 · 岑參《赴嘉州過城固縣尋永安超禪師房 》
這是最早寫枇杷花的詩句，岑參是唐朝著名的邊塞詩人，他曾經(jīng)做過嘉州刺史，上任的時(shí)候，拜訪這里的方丈。在唐朝，許多寺廟，擔(dān)任著重要的官府驛站聯(lián)絡(luò)的作用。所以這里的方丈出門迎接地方長(zhǎng)官，是非常正常的。
來的時(shí)候是初冬，正是萬木蕭條之時(shí)，但是獨(dú)有這個(gè)地方，滿寺的枇杷樹青翠喜人，且正在冬天開花，領(lǐng)略過塞外風(fēng)雪的岑參，自然愛上這枇杷花如雪的那種翠山含雪的壯麗之美，而穩(wěn)重的高僧，一身袈裟，寶相莊嚴(yán)，迎接他的到來。
而且這是心意相通的故人相見，都在不同的領(lǐng)域有著建樹，有著深沉的閱歷和愛國情懷。
所以岑參胸襟敞開，相見有歡，兩人暢談。
岑參喜歡這枇杷滿山的蒼翠氛圍，豪邁說，我要將這里的莊嚴(yán)美景，寫成詩，寫成信，告訴京城的朋友啊。
枇杷冬花，也顯示著人生老有所為那種豪邁志氣。
“萬里橋邊女校書，枇杷花里閉門居。
掃眉才子知多少，管領(lǐng)春風(fēng)總不如?！?/span>中唐 · 王建《寄蜀中薛濤校書》
唐朝是個(gè)開放的時(shí)代，女性的地位有所提升。
薛濤出身官宦家庭，但是父親早亡，為了生活，她進(jìn)入樂籍。但是深厚的家學(xué)教養(yǎng)，文字才華，以及卓越的處理事務(wù)的能力，使得她在四川節(jié)度使幕府中，以一個(gè)歌女，迅速提升為協(xié)助節(jié)度使處理公文，打點(diǎn)政務(wù)的得力助手。
因?yàn)樗膬?yōu)秀，節(jié)度使長(zhǎng)官向皇上上書，懇請(qǐng)將薛濤納入唐朝的官員體系，而校書，則是唐朝進(jìn)士進(jìn)入職場(chǎng)的一個(gè)重要官職，但是皇帝以沒有先例婉拒了，但是薛濤女校書的名聲，就流傳開來。很多人慕名拜訪投詩，這個(gè)和后來以色揚(yáng)名的許多女性，是有本質(zhì)的區(qū)別的。至少很多體系內(nèi)的官員，是看到過薛濤的各種文案，包括后來的李商隱，都對(duì)薛濤贊賞有加。
當(dāng)時(shí)歷任四川節(jié)度使，都不能忽視薛濤的存在，薛濤后來實(shí)際是一個(gè)沒有官職的四川地方達(dá)人，很多官員到此，都會(huì)向她請(qǐng)教咨詢。七十多歲的薛濤，仍舊被邀請(qǐng)，登上新建的籌邊樓，留下“平臨云鳥八窗秋,壯壓西川四十州。諸將莫貪羌族馬,最高層處見邊頭。”的壯麗詩篇，激勵(lì)將士為國戍邊，氣勢(shì)雄壯，宛如將軍。
那么薛濤本人也不是傳說中的風(fēng)流浪漫，相反她一直很低調(diào)，隱居在四川成都枇杷街巷，只有那些有力度的作品流行于世。
這首薛濤同時(shí)代的作品，就是贊美她的低調(diào)和才華。
在四川萬里橋邊，有一個(gè)女才子，在冬天的枇杷深院，悄然隱居。
現(xiàn)在的女性才子，不知道有多少，但是都沒有薛濤像枇杷花一樣低調(diào)，像枇杷花一樣的清香，開在冬天里，卻是引領(lǐng)春天，是女性的先鋒，是女子才華的最高代表。
這是最恰如其分描寫薛濤的詩。薛濤或者也有色相之美，但是明明可以靠顏值吃飯，但是她最終靠的是才華，是像枇杷和枇杷花一樣，長(zhǎng)久清香的才華。
“枝頭紅日退霜華，矮樹低墻密護(hù)遮。
黃菊已殘秋后朵，枇杷又放隔年花?！?/span>北宋末 · 周紫芝《十月二十日晨起見枇杷花》
枇杷初花是開在農(nóng)歷十月的早冬，據(jù)說此時(shí)的花結(jié)的果實(shí)，最碩大清甜。
那是當(dāng)然，早冬的枇杷花，要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的寒冬，果實(shí)中蘊(yùn)含的生氣也會(huì)高于其他時(shí)段吧。
而枇杷樹的花期也相當(dāng)漫長(zhǎng)，從早冬一直到來年的早春，都能看到枇杷次第開花，是冬天的香雪，迎年度歲，跨越秋冬。
雖然枇杷花不是那么鮮艷奪目，但是那種低調(diào)，長(zhǎng)久，芬芳，恰恰是經(jīng)過歲月艱辛的人，最鐘愛的花朵之一。耐得住嚴(yán)寒，守得住春光。
這是寫早冬十月的枇杷花，枝頭上，太陽將晨霜化去，青翠的枝葉密密護(hù)著冬天的院墻。
黃菊花已經(jīng)開殘了，但是枇杷花卻在寒冷里開花，且一開就跨年。
冬天的你，如果心情沮喪，就去看看枇杷花吧，聞著幽幽的香氣，想想關(guān)于枇杷花的典故，或者你現(xiàn)在的每份凄涼煎熬，都是最美的生命的存在。
一起和枇杷花，守望春天。
“梅未含英菊罷花，眼中無物屬詩家。
忽來僧舍聞香住，卻見花開是枇杷?！?/span>元末明初 · 徐賁《東丘蘭若枇杷花 》
10月初冬的季節(jié)，花事無多。也的確容易讓人心感覺蕭條。到處都是寒風(fēng)落葉，就算是小春時(shí)節(jié)的反季節(jié)花開，那也是極少數(shù)。
菊花經(jīng)歷了秋天的繁茂，到早冬時(shí)節(jié)多半凋謝。而此時(shí)是有早梅，但是那是零星的。所以這個(gè)季節(jié)往往沒有什么好寫。也常讓寫詩的人懊惱，巧婦難做無米之炊。
但是奇跡和美好總屬于熱愛發(fā)現(xiàn)的人。比如在這蕭條的早冬，他信步來到了山上去拜訪僧人，結(jié)果還沒有走到卻聞到，一陣奇異的花香。
原來是枇杷樹開了滿樹的花。
于寒冷的季節(jié)，領(lǐng)略枇杷樹的風(fēng)姿，聞到枇杷的花香，冬天雖然漫長(zhǎng)而不寂寞，一種詩懷異軍突起。
“連村桑柘猶存葉，一樹枇杷已著花。
十月澄林好風(fēng)景，恰如秋浦野人家?！薄?/span>貝瓊元末明初《 澄林冬日 》
誰說冬天的村落不美，來我?guī)闳タ纯次业募亦l(xiāng)。
那連片的桑林，滿山的拓樹，現(xiàn)在都是黃葉，黃葉滿山，一半在地上，一半之枝頭。
那黃樹林中，還有巨大的枇杷樹，枝葉青青，看，上滿已經(jīng)開著密密的白花，清香遠(yuǎn)溢。
這通透的冬天村落的美，宛如江南水鄉(xiāng)的秋色，明凈悠遠(yuǎn)，讓人心曠神怡，讓人聞得見冬日花香。
如果你冬閑，在合適的地方，采集幾把枇杷葉，采集一枝枇杷花，在爐火上用水燒煮，滿室枇杷花葉的清香，讓肺腑舒暢，窗外或雨或晴，都不礙這種深入身心的清澈和美好，如愛護(hù)身。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。#詩詞#
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