隨著人們對自身健康的愈發(fā)重視,健身逐漸成為不少人工作之余的首選項(xiàng)目。這時(shí),如何科學(xué)健身的這一話題,也就被提上了日程。也許這部分健身人群,可以借助線上產(chǎn)品進(jìn)行科學(xué)健身。那么這類產(chǎn)品應(yīng)該如何設(shè)計(jì)?本文作者就總結(jié)了一份和智能健身產(chǎn)品相關(guān)的PRD文檔,一起來看。
單肌電APP是一款針對肌肉訓(xùn)練、采用肌電設(shè)備小模塊利用電極片吸附在身體上、獲取肌肉發(fā)力大小和肌肉激活度跟采集心率的產(chǎn)品。此版本為初代版本,文中涉及到的原型圖均以iPhone11 pro為基礎(chǔ)制作。
1)產(chǎn)品定位
針對專業(yè)健身人員和國際運(yùn)動員,反映很難體會到肌肉發(fā)力的感覺或是不知道如何去判斷動作是否正確標(biāo)準(zhǔn)。長久以來,我們一直將肌肉充血以及隨之而來的緊迫感作為訓(xùn)練是否有效的標(biāo)準(zhǔn),也沒有更準(zhǔn)確更客觀的判斷方法。而我們的產(chǎn)品是根據(jù)肌肉發(fā)力的激活度區(qū)間值、形成左右對比,從監(jiān)測、評估到最后的調(diào)整一體化改善。
2)用戶人群
健身達(dá)人、專業(yè)的健身職業(yè)人員,國家級運(yùn)動員。
根據(jù)艾瑞網(wǎng)2021年的報(bào)告,中國智能運(yùn)動健身行業(yè)的發(fā)展,根植于我國體育健身行業(yè)的快速發(fā)展與智能技術(shù)的應(yīng)用。隨著行業(yè)的孕育與發(fā)展,智能技術(shù)與健身的融合由起初簡單的模式創(chuàng)新演變至場地、硬件設(shè)備的不斷更迭,由單一的健身房場景進(jìn)化至健身房與居家健身場景結(jié)合的健身服務(wù)組合,整體呈現(xiàn)出技術(shù)運(yùn)用面更廣、服務(wù)健身場景更具針對性、智能健身硬件應(yīng)用領(lǐng)域劃分更細(xì)致的趨勢。
在每月最少進(jìn)行一次或以上運(yùn)動健身的人群中,使用過智能健身APP的人群占比為75%,其中男性占比60%,女性占比40%。
使用智能健身APP健身的人群每年在健身上的開銷相比以傳統(tǒng)方式健身的人群更高,每年健身開銷在5,000元以上的占比總共達(dá)到30%。使用智能健身APP健身的人群中年輕群體占比較高,30歲以下占比達(dá)50%以上。年輕且愿意為運(yùn)動健身進(jìn)行消費(fèi)的人群是消費(fèi)品行業(yè)爭取的目標(biāo)人群,在智能健身領(lǐng)域該類型群體亦成為消費(fèi)主力人群。
根據(jù)用戶線下專業(yè)健身場景,分析得出目標(biāo)客戶的需求如下,初步定版為一期需求,將圍繞用戶需求,進(jìn)行產(chǎn)品功能設(shè)計(jì)(以下只展示部分用戶需求)。
點(diǎn)擊彈窗以外的區(qū)域,對話框消失。
功能描述:登錄。
優(yōu)先級:p1。
輸入/前置條件:打開智能肌電APP,跳轉(zhuǎn)至啟動頁3s跳轉(zhuǎn)至登錄頁面(首次下載安裝跳轉(zhuǎn)至引導(dǎo)頁),閱讀并確認(rèn)《隱私政策》《服務(wù)條款》,輸入手機(jī)號,獲取驗(yàn)證碼登錄/第三方授權(quán)登錄。
頁面流程:
① 手機(jī)號+驗(yàn)證碼
② 第三方授權(quán)登錄
異常流程
輸出/后置條件:登錄成功,進(jìn)入APP已登錄狀態(tài)下的《首頁》頁面。
交互說明:
功能描述:采集個(gè)人身體信息。
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輸入/前置條件:首次登錄之后跳轉(zhuǎn)至《信息采集》。
頁面流程:
① 信息采集
② 準(zhǔn)確分析
根據(jù)采集的數(shù)據(jù),我們會以該性別的年齡階段設(shè)定一個(gè)準(zhǔn)確參數(shù)值為參考。
輸出/后置條件:完成信息采集跳轉(zhuǎn)至《首頁》;點(diǎn)擊跳過跳轉(zhuǎn)至《首頁》。
交互說明:
功能描述:訓(xùn)練入口、每日打卡、隨時(shí)查看今日數(shù)據(jù)。
優(yōu)先級:p1。
輸入/前置條件:登錄之后跳轉(zhuǎn)至《首頁》。
頁面流程:
① 問候語+系統(tǒng)默認(rèn)昵稱
② 卡路里
顯示今天消耗的卡路里值。
③ bmp
顯示今日訓(xùn)練的平均心率值。
④ 肌肉激活區(qū)間
顯示今日訓(xùn)練的平均激活度區(qū)間值。
⑤ 每日打卡
⑥ 訓(xùn)練項(xiàng)目
⑥ 自義定項(xiàng)目
輸出/后置條件:項(xiàng)目入口,進(jìn)入《開始訓(xùn)練》;點(diǎn)擊每日打卡更多button彈出《飲水詳情》;點(diǎn)擊訓(xùn)練更多button彈出《排序功能》。
交互說明:
功能描述:給自己訓(xùn)練做一個(gè)體檢報(bào)告,報(bào)告會指出安全項(xiàng)、風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)和危險(xiǎn)項(xiàng)。
優(yōu)先級:p1。
輸入/前置條件:底部導(dǎo)航欄點(diǎn)擊數(shù)據(jù)icon跳轉(zhuǎn)至《分析報(bào)告》。
頁面流程:
① 評分
② 判定
正常、風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)、危險(xiǎn)項(xiàng)。
③ 報(bào)告內(nèi)容
④ 日歷
可翻查24小時(shí)之前的分析報(bào)告。
輸出/后置條件:點(diǎn)擊開始分析加載生成《報(bào)告》,點(diǎn)擊報(bào)告跳轉(zhuǎn)至《報(bào)告詳情》。
交互說明
功能描述:記錄每一次訓(xùn)練的數(shù)據(jù),匯成數(shù)據(jù)圖.
優(yōu)先級:p1。
輸入/前置條件:底部導(dǎo)航欄點(diǎn)擊數(shù)據(jù)icon跳轉(zhuǎn)至《歷史數(shù)據(jù)》。
頁面流程:
① 訓(xùn)練項(xiàng)目
② 自定義項(xiàng)目
③ 數(shù)據(jù)圖
主要分析該部位的一個(gè)訓(xùn)練數(shù)據(jù)變化過程:
④ 日歷
輸出/后置條件:點(diǎn)擊訓(xùn)練列表跳轉(zhuǎn)至《詳情》,點(diǎn)擊懸浮按鈕轉(zhuǎn)至《數(shù)據(jù)圖》。
交互說明
功能描述:藍(lán)牙搜索設(shè)備、綁定設(shè)備.
優(yōu)先級:p1。
輸入/前置條件:底部導(dǎo)航欄點(diǎn)擊設(shè)備icon跳轉(zhuǎn)至《設(shè)備列表》。
頁面流程:
① 設(shè)備列表
② 藍(lán)牙搜索
距離5米以內(nèi)只搜索我們的設(shè)備,心率帶只可綁定一個(gè)、肌電設(shè)備最多綁定4個(gè)。超過則提示先取消在選擇。
輸出/后置條件:點(diǎn)擊添加設(shè)備跳轉(zhuǎn)至《藍(lán)牙搜索》,單機(jī)選中設(shè)備再次單機(jī)取消選擇,點(diǎn)擊列表開關(guān)可關(guān)閉設(shè)備
交互說明:
功能描述:用戶的基本信息、基本設(shè)置。
優(yōu)先級:p1。
輸入/前置條件:底部導(dǎo)航欄點(diǎn)擊我的icon跳轉(zhuǎn)至《我的》。
頁面流程:
① 個(gè)人信息
用戶名、身高、體重、年齡、性別。
② 賬號管理
③ 幫助中心
④ 設(shè)置
輸出/后置條件:個(gè)人信息模塊跳轉(zhuǎn)至《個(gè)人信息》,賬號管理模塊《賬號管理》,幫助中心模塊跳轉(zhuǎn)至《幫助中心》,設(shè)置模塊跳轉(zhuǎn)至《設(shè)置》。
交互說明:
功能描述:根據(jù)制定的訓(xùn)練動作訓(xùn)練的肌肉,從而知道哪些動作對應(yīng)哪些肌肉部位。在根據(jù)我們的設(shè)備得到一系列數(shù)據(jù),能讓自己從數(shù)據(jù)看到自己訓(xùn)練過程的變化。
優(yōu)先級:p1。
輸入/前置條件:首頁訓(xùn)練模塊跳轉(zhuǎn)至《開始訓(xùn)練》。
頁面流程:
① 視頻
尋找專業(yè)健身教練錄制好動作視頻、找出動作的肌肉部位。
② 輸入值
③ 連接部位
提示該動作的肌肉部位,高亮顯示。
④ 連接說明
如何開啟設(shè)備連接到肌肉部位。
⑤ EMG設(shè)備
⑥ 倒計(jì)時(shí)
倒計(jì)時(shí)2.1 開始,語音播報(bào)同時(shí)進(jìn)行。
⑦ 開始
輸出/后置條件:點(diǎn)擊組數(shù)、次數(shù)、Kg、間歇底部彈出《滾動選擇框》,點(diǎn)擊連接button跳轉(zhuǎn)至《設(shè)備列表》,點(diǎn)擊開始button跳轉(zhuǎn)至《開始頁面》
交互說明:
功能描述:根據(jù)自己所需要訓(xùn)練的身體部位訓(xùn)練肌肉,更自由的且專業(yè)的智能化訓(xùn)練。
優(yōu)先級:p1.
輸入/前置條件:首頁自定義訓(xùn)練模塊跳轉(zhuǎn)至《開始訓(xùn)練》。
頁面流程:
① 人體肌肉模型
選擇身體部位,該部位的肌肉可以隨意進(jìn)行開始訓(xùn)練(這里設(shè)備不設(shè)線最多4個(gè)最少一個(gè))。
② 連接部位
提示該身體部位的肌肉模塊,高亮顯示。
③ 連接說明
如何開啟設(shè)備連接到肌肉部位。
④ EMG設(shè)備
⑤ 倒計(jì)時(shí)
倒計(jì)時(shí)2.1 開始,語音播報(bào)同時(shí)進(jìn)行。
⑥ 開始
輸出/后置條件:點(diǎn)擊設(shè)備序號拖動到肌肉部位連接,點(diǎn)擊連接button跳轉(zhuǎn)至《設(shè)備列表》,點(diǎn)擊開始button跳轉(zhuǎn)至《開始頁面》
交互說明:
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]]>胥山是嘉興市本級唯一的一座石山,高五十米,方圓百畝。
這座以伍子胥之名命名的石山,在七十年代初,因嘉興北部河道護(hù)岸缺石,被硬生生地開挖成了一個(gè)山石坑。從此,這座市本級唯一的石山、元代畫家吳鎮(zhèn)筆下的《胥山松濤》勝景,消失在人們眼里,成為嘉興人的一個(gè)隱痛與遺憾。
所幸的是,南湖區(qū)、大橋鎮(zhèn)政府和胥山村,注重人文歷史、端午民俗、農(nóng)耕文化、生態(tài)文明的挖掘與建設(shè),結(jié)合胥山人文典故、地理地貌,以伍子胥歷史人物、吳鎮(zhèn)《胥山松濤》圖、胥山遺脈為依托,融合當(dāng)?shù)囟宋缥幕?、廟會文化、農(nóng)耕文化、水鄉(xiāng)村舍等特色元素。
經(jīng)過近幾年的不懈努力,已把胥山鍛造、建設(shè)成為了一個(gè)集端午文化人文體驗(yàn)、胥山遺脈參觀體驗(yàn)、稻作文化活動體驗(yàn)、慢生活休閑療養(yǎng)等功能為一體的胥山文化遺址公園,成為嘉興市民休閑、度假、山脈體驗(yàn)的必選之地。
來到胥山,舉目遠(yuǎn)眺。曾經(jīng)的胥山東、西兩峰,已被開挖成了一個(gè)長200米、寬60米、深10米的大石坑,所幸在坑的四周及山腳,還留有大片山石。
山,石也。石是山的肌塊、骨骼,是山的“細(xì)胞”,是山的靈魂。胥山的石,雖大部被“位移”到了嘉北河岸,但其底部根基是石,石坑四周也是石,都還連著山的根脈。
石在,魂在,山就在,胥山實(shí)實(shí)在在地還是在你的面前!
看!坑西南“地震檢測臺”一側(cè)有大片山石,足有百米多長。一突出的山體巨石,很像老虎的頭。
這只原本隱藏于山中的下山虎,如今成了只臨水虎,注視著這片長圓形水坑,仿佛在說:現(xiàn)在可不許再挖了。
放心吧,不挖了,你已被列入重點(diǎn)保護(hù)對象。
坑西側(cè)山石,長長的一大片,上面樹木茂密。
坑北端蘆葦叢中山石,散落一地。
坑?xùn)|北側(cè)岸地上的山石,與農(nóng)家南瓜相依相伴。
坑?xùn)|側(cè)竹林中山石,與翠竹融為一體。
坑?xùn)|南側(cè)山石,體形巨大,一直往上延伸至竹園。
坑南側(cè)地表山石,高出地面約三、五十厘米。這便是傳說中的“子胥磨劍石”,古時(shí)長可三、四丈。
細(xì)觀,石面有一層薄薄的焦灼斑痕,還有幾道劃槽。莫非是當(dāng)年子胥戰(zhàn)將磨劍時(shí)留下的印痕,至今未曾退去。
望著這尊逾越千年的磨劍石,仿佛看到了叱咤風(fēng)云、威武勇猛的伍子胥,指揮著千軍萬馬,勢如破竹、直搗越軍的壯觀景象。
相傳,在磨劍石左側(cè),有一石龜,勢欲趨水,栩栩如生。
在磨劍石西南不遠(yuǎn)處的竹林旁,有一大片山石,有幾十米長,氣勢恢宏。
也許這片山石是在農(nóng)舍屋旁的關(guān)系,當(dāng)年才未被挖走,如今競成了胥山留存最為完好的標(biāo)志性山體。
真乃嘉興之幸!胥山之幸也!因?yàn)檫@儼然是一座令人心怡的袖珍胥山!
山體呈西南走向,巖質(zhì)堅(jiān)硬,形成一個(gè)壁面,上端一側(cè)與竹林緊密相連。山壁最高處,高出地面約3、5米,這里應(yīng)是現(xiàn)存胥山的最高點(diǎn)。
你如有征服胥山的想法,就在此處,登上幾步,胥山便在你的腳下,讓你輕松成為胥山之峰。不過,此處壁石有點(diǎn)陡險(xiǎn),須小心才是。
據(jù)前幾年多位地質(zhì)專家考證,胥山之石,屬海中沙石,億萬年前這里是一片大海。
巖中的吼穴,應(yīng)是地殼運(yùn)動中形成的氣泡所至。
巖中的白色晶體,夾雜著褐紅色斑,暗藏著胥山的地質(zhì)密碼。
如是搞地質(zhì)的,定會好好研究一番,找出個(gè)“子丑寅卯“來。
翠竹硬巖,多美的竹石配圖,如再添置點(diǎn)積雪,那更是絕美了。
胥山,胥山之石,就這樣靈巧地、靜謐地、堅(jiān)毅地隱伏在嘉禾大地上,等待著你去探尋、去感受、去品鑒。
胥山,因?yàn)槭羌闻d唯一,所以珍愛!
胥山之石,因?yàn)橄∩?,須倍加珍惜?/span>
–END
]]>子胥,◆[春秋][楚]大夫[伍員]的字?!餥楚平王]殺其父[奢]兄[尚],其經(jīng)[宋][鄭]入[吳],助[闔廬]奪取王位,整軍經(jīng)武。不久,攻破[楚國],掘[楚平王]之墓,鞭屍三百?!餥吳王][夫差]時(shí),因力諫停止攻[齊],拒絕[越國]求和,而漸被疏遠(yuǎn)。後[夫差]賜劍命自殺,並以鴟夷革盛其屍浮於[江]上?!稹肚f子?盜跖》:“[比干]剖心,子胥抉眼,忠之禍也?!薄餥漢][桓寬]《鹽鐵論?散不足》:“此詩人所以傷而作,[比干][子胥]遺身而忘禍也。”○[唐][李白]《行路難》詩:“[子胥]既棄[吳]江上,[屈原]終投[湘水]濱?!薄餥明][許自昌]《水滸記?義什》:“那區(qū)區(qū)保正,真成一擲賭乾坤。效漁人縱[子胥]星奔,驅(qū)馳傳信,早見馬足起紅塵。”○[楊超]《就義詩》:“留得[子胥]豪氣在,三年歸報(bào)[楚王]仇!”
追胥,◆1.謂逐寇捕盜?!稹吨芏Y?地官?小司徒》:“以比追胥?!薄餥賈公彥]疏:“追,逐寇也;胥,伺捕盜賊也?!薄餥宋][曾鞏]《與北京韓侍中啟》之二:“耗神明于簿領(lǐng),疫精思于追胥?!薄餥清][惲敬]《三代因革論》七:“追胥,守望之役也?!薄?.謂追租的公差?!稹端问?食貨志上二》:“農(nóng)者未穫,追胥旁午?!薄餥宋][陸游]《戊申嚴(yán)州勸農(nóng)文》:“所冀追胥弗擾,墾闢以時(shí)。”○[金][趙元]《鄰婦哭》詩:“追胥夜至星火急,[并州]運(yùn)米[雲(yún)中]行?!?/p>
宰胥,◆古代宰官的屬吏?!稹秲x禮?大射》:“主人賓右拜,送爵。宰胥薦脯醢。”○[鄭玄]注:“宰胥,宰官之吏也?!?/p>
樂胥(樂胥),◆I從事音樂工作的小吏?!餥唐][劉肅]《大唐新語?極諫》:“[高祖]即位,以舞胡[安叱奴]為散騎侍郎,禮部尚書[李綱]諫曰:‘臣按《周禮》,均工樂胥,不得參士伍。雖復(fù)才如[子野],妙等[師襄],皆終身繼代,不改其業(yè)?!薄鬒I喜樂。○《詩?小雅?桑扈》:“君子樂胥,受天之祜?!薄餥朱熹]集傳:“胥,語詞?!薄餥漢][班固]《東都賦》:“百穀蓁蓁,庶草蕃廡,屢惟豐年,於皇樂胥?!薄餥宋][沈遘]《賀冬表》之二:“陛下志氣獨(dú)茂,輝光日新,運(yùn)神化於無為,均成功於洪造。天瑞來格,民靈樂胥?!?/p>
餘胥(余胥),◆墻壁?!餥漢][劉向]《說苑?貴德》:“[太公]對曰:‘臣聞愛其人者,兼屋上之烏;憎其人者,惡其餘胥?!卑础渡袝髠鳌肪砣鳌榜沭N”,[鄭玄]注:“胥餘,里落之壁。”
于胥,◆觀察。于,語助詞?!稹对?大雅?公劉》:“于胥斯原,既庶既繁?!薄餥朱熹]集傳:“胥,相也?!?/p>
一夢華胥(一夢華胥),◆《列子?黃帝》:“﹝[黃帝]﹞晝寢而夢,遊於[華胥氏]之國?!餥華胥氏]之國在[弇州]之西,[臺州]之北,不知斯齊國幾千萬里;蓋非舟車足力之所及,神游而已?!贬嵋蚍Q一場幻夢為“一夢華胥”?!餥元][范子安]《竹葉舟》第一?。骸澳惚敬龗度撸鯷公孫]應(yīng)舉;眼見的不及第,學(xué)[淵明]歸去。怎知道這兩樁兒都則是一夢[華胥]?!薄餥元][谷子敬]《城南柳》第一摺:“暫離真境,來混塵俗,覷百年浮世,似一夢[華胥]?!?/p>
燕胥,◆共宴?!稹对?大雅?韓奕》:“籩豆有且,侯氏燕胥。”○[鄭玄]箋:“胥,皆也。諸侯在京師未去者,於[顯父]餞之時(shí),皆來相與燕。”○[陳奐]傳疏:“胥,皆也。燕胥,皆燕也?!薄餥漢][傅毅]《舞賦》:“天王燕胥,樂而不泆?!薄稹端问?樂志十四》:“三宮燕胥,四海崇尊。”
胥祝,◆司祭的小吏?!稹赌淆R書?文學(xué)傳?丘巨源》:“仰觀天緯,則右將而左相;俯察人序,則西武而東文。固非胥祝之倫伍,巫匠之流匹矣?!?/p>
胥怨,◆相怨。多指百姓對上的怨恨?!稹稌?盤庚上》:“盤庚五遷,將治[亳][殷],民咨胥怨?!薄稹夺釢h書?楊彪傳》:“移都改制,天下大事,故[盤庚]五遷,[殷]民胥怨。”○[李賢]注:“胥,相也。遷都於[亳],[殷]人相與怨恨?!薄餥北周][庾信]《周五聲調(diào)曲?角調(diào)曲之二》:“祁寒暑雨,是無胥怨?!薄稹蛾悤?世祖紀(jì)》:“庶績未康,胥怨猶結(jié)?!薄稹杜f五代史?晉書?少帝紀(jì)一》:“時(shí)使臣希旨,立法甚峻,民間碓磑泥封之,隱其數(shù)者皆斃之。由是人不聊生,物情胥怨?!薄餥明][胡應(yīng)麟]《少室山房筆叢?三墳補(bǔ)逸下》:“爾執(zhí)政小子,惟以貪諛為事,不懃德以備難,惟安爵以毀成,下民胥怨,手足靡措?!?/p>
胥原,◆[伍子胥]與[屈原]的並稱?!稹稘h書?王莽傳上》:“公被[胥][原]之訴,遠(yuǎn)去就國。”○[顏師古]注引[應(yīng)劭]曰:“[胥][原],[子胥]、[屈原]也。”
胥宇,◆1.察看可築房屋的地基和方向。猶相宅。○《詩?大雅?綿》:“爰及[姜]女,聿來胥宇。”○[毛]傳:“胥,相;宇,居也?!薄餥孔穎達(dá)]疏:“自來相土地之可居者?!薄餥晉][潘尼]《東武館賦》:“慕[古公]之胥宇,羨[孟母]之審鄰。”○《北史?隋紀(jì)下?煬帝》:“但[成周]墟塉,弗堪胥宇,今可於[伊][雒]營建[東京]?!薄?.指看守房屋。○[宋][姜夔]《喜遷鶯慢?功父新第落成》詞:“窗戶新成,青紅猶潤,雙燕為君胥宇。”
胥餘(胥余),◆1.村落的角隅?!稹渡袝髠鳌肪砣骸皭廴苏呒婕捌湮萆现疄酰粣廴苏呒捌漶沭N?!薄餥鄭玄]注:“胥餘,里落之壁?!薄餥漢][王充]《論衡?恢國》:“惡其人者,憎其胥餘?!薄?.亦作“胥邪”。椰子樹的別名?!稹妒酚?司馬相如列傳》:“留落胥餘。”○[司馬貞]索隱:“[司馬彪]云:‘胥邪,樹高十尋,葉在其末?!懂愇镏尽罚骸畬?shí)大如瓠,繫在顛,若掛物。實(shí)外有皮,中有核,如胡桃。核裏有膚,厚半寸,如豬膏。裏有汁斗餘,清如水,味美於蜜?!薄稹稘h書?司馬相如傳上》作“胥邪”。3.人名。一說[箕子]之名,一說[比干]之名。○《莊子?大宗師》:“若[狐不偕]、[務(wù)光]、[伯夷]、[叔齊]、[箕子]、[胥餘]、[紀(jì)他]、[申徒狄],是役人之役,適人之適,而不自適其適者也?!薄餥陸德明]釋文:“[司馬]云:[胥餘],[箕子]名也……或云《尸子》曰:[比干]也,[胥餘]其名?!?/p>
胥役,◆I同來服役?!稹兑葜軙?度訓(xùn)》:“力竟任壯、養(yǎng)老、長幼,有報(bào),民是以胥役也?!薄鬒I胥吏與差役?!稹稏|周列國志》第一回:“司市官不敢怠慢,引著一班胥役,一面曉諭,一面巡綽。”○[清][紀(jì)昀]《閱微草堂筆記?灤陽消夏錄一》:“此胥役託詞取錢耳。”○[章炳麟]《訄書?定律》:“其在胥役,則借一人之力,骫更文法,以羅織人罪,其戕賊下民,百倍於士卒。”
胥胥,◆1.鬆散貌?!稹夺屆?釋飲食》:“蟹胥,取蟹藏之,使骨肉解,胥胥然也?!薄?.喜樂貌?!餥唐][李翱]《舒州新堂銘》:“大旱之後,鄰邑成墟,獨(dú)我州氓,樂哉胥胥。”
胥邪,◆見“胥餘”。
胥徒,◆本為民服徭役者。後泛指官府衙役。語本《周禮?天官?序官》:“胥,十有二人,徒,百有二十人?!薄餥鄭玄]注:“此民給徭役者,若今衛(wèi)士矣。胥,讀如如諝,謂其有才知,為什長。”○[南朝][梁][何遜]《早朝車子聽望》詩:“胥徒紛絡(luò)繹,騶御或西東。”○[唐][元稹]《韓皋吏部尚書趙宗儒太常卿制》:“是以選賢與能之柄,或礙於胥徒;冠婚喪祭之儀,不行於卿士?!薄餥宋][王禹偁]《揚(yáng)州寒食贈屯田張員外》詩:“胥徒費(fèi)簿領(lǐng),使客煩送迎。”○[清][曹寅]《句容館驛》詩:“胥徒復(fù)傳舍,窣堵尚斜陽?!薄餥章炳麟]《革命道德論》:“幕客者,其才望駕胥徒而上之。”
胥庭,◆太古帝王[赫胥氏]和[大庭氏]的並稱?!稹夺釢h書?王充王符等傳論》:“世非[胥][庭],人乖鷇飲?!薄餥李賢]注:“[赫胥氏]、[大庭氏],並古之帝號?!?/p>
胥臺(胥臺),◆即[姑蘇臺]?!餥清][顧祖禹]《讀史方輿紀(jì)要?江南六?蘇州府》:“[姑蘇山],一名[姑胥山],一名[姑餘山]?!餥姑蘇臺]在其上,[闔閭]所作也。一名[胥臺]?!薄餥清][顧炎武]《海上》詩之二:“滿地關(guān)河一望哀,徹天烽火照[胥臺]?!眳⒁姟肮锰K臺”。
胥算,◆封建官府中主管計(jì)算的吏員?!餥明][謝肇淛]《五雜俎?事部三》:“今戶部十三司胥算,皆[吳][越]人也?!?/p>
胥疏,◆1.謂與人相遠(yuǎn),流轉(zhuǎn)各地?!稹肚f子?山木》:“雖飢渴隱約,猶旦胥疏於江湖之上,而求食焉。”○[郭慶藩]集釋:“胥疏,疏也,言足跡之所未經(jīng)也?!薄餥王夫之]解:“胥疏,與人相遠(yuǎn)也?!薄?.常有閑散、流浪等義。○[宋][葉適]《除吏部侍郎謝表》:“胥疏退惰之中,功名絕紀(jì);蹇產(chǎn)病昏之後,意樂全銷?!薄餥清][馮桂芬]《費(fèi)樹臣飲馬長城圖小影序》:“茂才懷抱利器,鬱鬱無所試,遭際時(shí)艱,胥疏侘傺,蓋不勝其投筆請纓之孤憤。”○[清][馮桂芬]《跋林文忠公河壖雪轡圖》:“即以都轉(zhuǎn)之才,亦胥疏湖江,落落無所向,可慨也?!?/p>
胥士,◆[唐]代設(shè)置公廨本錢,以公款作本錢貿(mào)易或放債取息,充作官署公費(fèi)和官吏俸祿或津貼。為官府經(jīng)管公廨本錢向官府納課的民戶,稱為“胥士”?!稹缎绿茣?食貨志五》:“﹝[貞觀]﹞十二年,罷諸司公廨本錢,以天下上戶七千人為胥士,視防閤制而收其課,計(jì)官多少而給之。”○《新唐書?食貨志五》:“二十二年,置京諸司公廨本錢,捉以令史、府史、胥士?!?/p>
胥史,◆猶胥吏?!稹蛾悤?世祖紀(jì)》:“[梁]氏末運(yùn),奢麗已甚,芻豢厭於胥史,哥鍾列於管庫?!薄稹缎绿茣?牛仙客傳》:“帝既用[仙客],知時(shí)議不歸,乘閒以問[高力士],[力士]曰:‘[仙客]本胥史,非宰相器?!盵明][王鏊]《震澤長語?官制》:“三公端揆,施於軍校,衣紫執(zhí)象,被於胥史,名器之濫極矣。”○[清][侯方域]《南省試策五》:“倏近行遠(yuǎn)之文,今勦其體於胥史,病在乎學(xué)士之依樣?!卑?,古時(shí)“史”與“吏”有別,后來相混。
胥師(胥師),◆古官名。掌管市場物價(jià)的小官吏。○《周禮?地官?胥師》:“胥師各掌其次之政令而平其貨賄,憲刑禁焉?!?/p>
胥山,◆山名,相傳因[伍子胥]而得名。有三:(1)在[江蘇省][吳縣]西南?!稹妒酚?伍子胥列傳》:“﹝[伍子胥]﹞乃自剄死?!餥吳王]聞之大怒,乃取[子胥]屍盛以鴟夷革,浮之江中?!餥吳]人憐之,為立祠於江上,因命曰[胥山]?!币徽f[吳][闔閭]時(shí)已有[胥山]之名?!餥漢][袁康]《越絕書?外傳記吳地傳》:“[闔廬]之時(shí)大霸,築[吳越城],城中有小城二,徙治[胥山]。”(2)[浙江省][杭州市]城內(nèi)[吳山]?!餥清][顧祖禹]《讀史方輿紀(jì)要?浙江二?杭州府》:“[吳山],《圖經(jīng)》云:‘[春秋]時(shí)為[吳]南界故名。或曰以[子胥]名,訛[伍]為[吳]也?!嗝鸞胥山]?!保?)[浙江省][嘉興市][張山]?!餥清][顧祖禹]《讀史方輿紀(jì)要?浙江三?嘉興府》:“[胥山],本名[張山]。相傳[吳]使[子胥]伐[越],經(jīng)營於此,因改今名。”
胥人,◆1.古代樂官?!?.猶胥吏?!稹妒酚?李斯列傳》:“胥人者,去其幾也。”○[司馬貞]索隱:“胥人猶胥吏,小人也。去猶失也。幾者,動之微?!?/p>
胥僕(胥仆),◆差役僕從?!餥唐][李嶠]《上雍州高長史書》:“顧嘗希仕尺寸,徇祿斗升,胥僕之與鄰,奔走之為使。”○[清][鈕琇]《觚賸?巡檢附魂》:“內(nèi)外胥僕,無不愕駭?!?/p>
胥母,◆山名。即今[江蘇省][吳縣][莫厘山]。○[漢][袁康]《越絕書?外傳記吳地傳》:“旦食於[紐山],晝遊於[胥母]?!薄餥張宗祥]校注:“《江南通志》引[慮]志云:[洞庭][東山]一名[胥母],即今[莫釐山]?!薄稹段倪x?枚乘<七發(fā)>》“弭節(jié)[伍子]之山,通厲[骨母]之場”[唐][李善]注:“《史記》:‘[吳王]殺[子胥],投之于江,[吳]人立祠于江上,因名[胥母山]。’……疑骨母,字之誤也。”按,古胥字形近骨字,傳寫而訛。參閱[明][楊慎]《丹鉛總錄?訂訛》。
胥命,◆1.本為諸侯相見,約言不誓?!稹洞呵?桓公三年》:“夏,[齊侯]、[衛(wèi)侯]胥命于[蒲]?!薄餥杜預(yù)]注:“胥命者,諸侯相見,約言而不歃血?!薄稹盾髯?大略》:“不足於行者,說過;不足於信者,誠言。故《春秋》善胥命,而《詩》非屢盟,其心一也?!薄?.泛指相約?!餥宋][葉適]《中塘梅林天下之盛也聊伸鄙述啟好游者》詩:“群帝胥命游,眾仙儼相趨。”
胥靡,◆1.古代服勞役的奴隸或刑徒。亦為刑罰名?!稹赌?天志下》:“民之格者則勁拔(殺)之,不格者則係操(纍)而歸,丈夫以為僕圉、胥靡?!薄稹肚f子?庚桑楚》:“胥靡登高而不懼,遺死生也。”○[成玄英]疏:“胥靡,徒役之人也。”○《呂氏春秋?求人》:“[傅說],[殷]之胥靡也?!薄餥高誘]注:“胥靡,刑罪之名也。”○《漢書?楚元王劉交傳》:“王[戊]稍淫暴……二人諫,不聽,胥靡之,衣之赭衣,使杵臼雅舂於市?!薄餥顏師古]注:“聯(lián)繫使相隨而服役之,故謂之胥靡,猶今之役囚徒以鎖聯(lián)綴耳?!薄餥南朝][宋][劉義慶]《世說新語?言語》:“[孔融]曰:‘[禰衡]罪同胥靡,不能發(fā)明王之夢。’”[清][吳兆騫]《奉酬徐健庵見贈之作》詩:“脫驂深愧胥靡贖,裂帛誰憐屬國還?!薄?.特指腐刑?!餥宋][王禹偁]《記馬》:“圉人復(fù)曰:‘以是駒配是母,幸而騮,其駿必倍;不幸而騍,又獲其種,明年將胥靡之,不可失也。’”原注:“胥靡,腐刑也,俚言改馬也?!卑矗肚f子?庚桑楚》[陸德明]釋文引[崔譔]曰:“胥靡,腐刑也?!薄稹妒酚?儒林列傳》[裴駰]集解引[徐廣]曰:“胥靡,腐刑。”○[王禹偁]此文用其義。3.空無所有。○《荀子?儒效》:“鄉(xiāng)也,胥靡之人,俄而治天下之大器舉在此,豈不貧而富矣哉!”[王先謙]集解引[王引之]曰:“胥靡者空無所有之謂,故[荀子]以況貧。胥之言疏也;疏,空也;靡,無也;胥靡猶言胥無?!薄稹稘h書?揚(yáng)雄傳下》:“蓋胥靡為宰,寂寞為尸。”○[顏師古]注引[張晏]曰:“胥,相也;靡,無也。言相師以無為作宰者也?!?/p>
胥門(胥門),◆1.城門名。即今[江蘇省][蘇州市]城西門?!餥漢][袁康]《越絕書?外傳記吳地傳》:“[胥門]外有九曲路,[闔廬]造以游[姑胥之臺]?!薄餥宋][朱長文]《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》卷上:“[胥門]者,[子胥]居其旁,民以稱焉?!薄餥明][梁辰魚]《浣紗記?顯聖》:“今聞我兵戰(zhàn)敗,[越]將入[吳],我且坐據(jù)[胥門],待其兵到?!薄?.複姓?!餥春秋][吳]有大夫[胥門巢]。見《左傳?哀公十一年》。
胥隸(胥隸),◆封建官府中的小吏和差役。○[明][顧養(yǎng)謙]《贈溫陵李先生致仕去滇序》:“自僚屬、士民、胥隸、夷酋,無不化先生者,而先生無有也。”○[清][吳熾昌]《客窗閑話初集?呆官》:“某令持有護(hù)符,益逞貪墨,論案情之鉅細(xì),索價(jià)值之重輕,激胥隸之狂狺,良有以也?!?/p>
胥吏,◆官府中的小吏?!稹侗饼R書?彭城王浟傳》:“守令參佐,下及胥吏,行游往來,皆自賚糧食?!薄餥唐][柳宗元]《梓人傳》:“郡有守,邑有宰,皆有佐政,其下有胥吏。”○[宋]程大昌《演繁露續(xù)集?太祖右文》:“武人多不知書,案牘、法令、書判、行移悉仰胥吏?!薄餥清][錢謙益]《與蔣明府論優(yōu)免事宜》:“竊見所頒書冊,似猶出胥吏筆牘,有意上下其手,未經(jīng)臺覽者也?!薄餥梁啟超]《變法通議》:“官制不善,習(xí)非所用,用非所習(xí),委權(quán)胥吏,百弊蝟起?!?/p>
胥里,◆里胥。鄉(xiāng)里小吏。○[清][黃六鴻]《?;萑珪?錢穀總論》:“比較有法,而胥里不得播其奸?!?/p>
胥魁,◆差役的頭目?!餥宋][郭彖]《睽車志》卷三:“[劉知常],[襄陽]人,其兄為[襄陽縣]之胥魁?!薄餥清][紀(jì)昀]《閱微草堂筆記?姑妄聽之二》:“昔有屬官私其胥魁,百計(jì)袒護(hù)?!?/p>
胥魂,◆傳說[伍子胥]為[夫差]所殺,屍投[浙江],成為英魂。後用為典?!餥元][喬吉]《折桂令?風(fēng)雨登虎丘》曲:“千古恩讎,浪捲[胥]魂,山鎖[吳]愁?!?/p>
胥附,◆使疏遠(yuǎn)者相親附。亦指親附、親附的人或泛指附庸?!稹渡袝髠鳌肪矶骸癧周文王]胥附、奔輳、先後、禦侮謂之四鄰?!薄稹渡袝髠鳌肪矶骸癧孔子]曰:‘[文王]得四臣,[丘]得四友焉。自吾得[回]也,門人加親,是非胥附與?’”○《北齊書?孫騰高隆之等傳贊》:“[閎][散]胥附,[蕭][曹]扶翼,[齊]運(yùn)勃興,[孫][高]陳力?!薄稹短綇V記》卷三二八引[唐][戴孚]《廣異記?閻庚》:“[庚]久為[仁亶]胥附之友,心不忍別?!薄餥章炳麟]《總同盟罷工論序》:“晰人又往往東走,礦冶阡陌之利,日被鈔略,邦交之法空言無施,政府且為其胥附,民遂束手,無奈之何?!?/p>
胥蠹,◆指封建官府中侵吞財(cái)物的胥吏。猶如蛀食衣物書籍的蠹蟲。○[清][黃六鴻]《?;萑珪?蒞任?駁衙役》:“衿棍把持衙門,胥蠹恣行侵?jǐn)_?!?/p>
胥戴,◆擁戴。○[宋][陸游]《會慶節(jié)賀表》:“有王者興,爰啟丕平之運(yùn);使聖人壽,敢忘胥戴之誠?!薄餥明][陳汝元]《金蓮記?賜環(huán)》:“此雖聖主之恩,實(shí)出姑夫之力,舉家胥戴,沒世不忘?!薄稹斗馍裱萘x》第九八回:“慰兆人胥戴之清,垂累業(yè)無疆之緒。”
胥成,◆重疊而生,對生。
胥產(chǎn)(胥產(chǎn)),◆[伍子胥]與[子產(chǎn)]的並稱?!餥唐][于志寧]《隋柱國皇甫誕碑》:“博韜[胥][產(chǎn)],文瞻[卿][雲(yún)]。”
宿胥,◆古水名。在[河南][浚縣]西。○《戰(zhàn)國策?燕策二》:“決[宿胥]之口,[魏]無[虛]、[頓丘]?!薄餥北魏][酈道元]《水經(jīng)注?淇水》:“[淇水]右合[宿胥]故瀆,瀆受[河]於[頓丘縣][遮害亭][東黎山]西北會[淇水處],立石堰遏水,令更東北注,[魏武]開[白溝],因[宿胥]故瀆而加其功也?!?/p>
刑胥,◆刑部的下屬小吏。○[清][黃六鴻]《?;萑珪?刑名?監(jiān)禁》:“宜照會捕官嚴(yán)飭刑胥?!薄餥清][黃六鴻]《福惠全書?刑名?監(jiān)禁》:“令刑胥錄之。”
蟹胥,◆亦作“蟹蝑”?!粜丰u?!餥晉][張載]《登成都白菟樓》詩:“黑子過龍醢,果饌踰蟹蝑?!薄餥北周][庾信]《奉和永豐殿下言志》之十:“濁醪非鶴髓,蘭肴異蟹胥?!薄餥宋][黃庭堅(jiān)]《奉答謝公定與榮子邕論狄元規(guī)孫少述詩長韻》:“蟹胥與竹萌,乃不美羊腔?!薄餥清][曹寅]《藥後除食忌謝方南董饋鮓雞二品》詩:“耐寒時(shí)欲存鳧臛,躁擾疇堪議蟹胥。”
小胥,◆1.古代官名。樂官之屬。○《禮記?王制》:“將出學(xué),小胥、大胥、小樂正,簡不帥教者,以告於大樂正,大樂正以告於王。”○[鄭玄]注:“大胥、小胥皆樂官屬也。”◆2.舊時(shí)官府中的低級官員?!稹端问?姚祐傳》:“縣有小胥造冢逼其先墓者,[祐]疑為厭己,請解官持服?!薄?.猶鈔胥。舊時(shí)專任謄寫的小吏,或稱被雇用的抄寫者?!餥唐][杜甫]《贈李八秘書別三十韻》:“乞米煩佳客,鈔詩聽小胥?!薄餥清][郭振基]《<楝亭別集>序》:“[楝亭]刪詩者,公手自刊落不欲付梓,命小胥鈔錄藏諸篋衍者也?!?/p>
象胥,◆古代接待四方使者的官員。亦用以指翻譯人員?!稹吨芏Y?秋官?象胥》:“掌[蠻]、[夷]、[閩]、[貉]、[戎]、[狄]之國使,掌傳王之言而諭說焉,以和親之?!薄稹杜f唐書?玄宗紀(jì)論》:“[象郡]、[炎州]之玩,[雞林]、[鯷海]之珍,莫不結(jié)轍於象胥,駢羅於典屬?!薄餥明][唐順之]《喜峰口觀三衛(wèi)貢馬》詩:“槃舞呈鞮革,侏言譯象胥?!薄餥清]徐果亭《聖武功成詩》:“正朔通魚海,輿圖拓象胥?!薄餥劉師培]《<文章學(xué)史>序》:“象胥之官,掌傳王言於夷使,使之諭說和親,入賓之歲,則協(xié)禮以傳詞,此文之施於通譯者也?!?/p>
鄉(xiāng)胥(鄉(xiāng)胥),◆鄉(xiāng)吏?!餥宋][葉適]《法度總論三》:“鄉(xiāng)胥高下其手,而民不憚出死力以爭之?!?/p>
相胥,◆I共同?!餥南朝][宋][鮑照]《擬行路難》詩之十一:“但令縱意存高尚,旨酒佳肴相胥讌?!薄鬒I負(fù)責(zé)贊禮、通譯的官員。○[明][李東陽]《送邱給事使琉球序》:“禮部繁於出納,鴻臚勤於奉引,相胥疲於通譯?!?/p>
縣胥(縣胥),◆縣吏?!餥宋][蘇軾]《論積欠狀》:“官之所得至微,而胥徒所取蓋無虛日,俗謂此等為縣胥食邑戶?!?/p>
史胥,◆掌管文書的小吏。○[章炳麟]《文學(xué)說例》:“若純出史胥,則語猶質(zhì)直。”
少胥,◆稍等。胥,等待。○《管子?大匡》:“吾君惕,其智多誨,姑少胥,其自及也?!?/p>
山珍海胥,◆猶言山珍海錯(cuò)。○[明][吳承恩]《諼堂永日圖序》:“山珍海胥、鼎食宮居者,大夫之養(yǎng)也?!?/p>
幕胥,◆泛指幕僚等掌文書的官員?!餥周素園]《貴州民黨痛史》第三編第三章:“閉關(guān)之世,寄權(quán)幕胥,上下相蒙,謬詡承平?!?/p>
靈胥神,◆指濤神。借指波濤?!鹈魍蹁櫋秾びH記·修筑》:“不知是陽侯神、靈胥神、憑夷神、海若神、天吳神、壬癸神,和誰鬥戰(zhàn)。多應(yīng)是涇川君、洞庭君、南海君、宮亭君、丹陽君、北海君,各顯威靈?!薄鰠⒁姟办`胥”、“靈濤”。
靈胥怒,◆指錢塘江怒潮。○宋陸游《夏秋之交小舟早夜往來湖中絕句》之十二:“千年未息靈胥怒,卷地潮聲到枕邊?!薄鹚蝿⒖饲f《雜詠》:“雷是阿香嗔,濤是靈胥怒?!薄鰠⒁姟办`胥”、“靈濤”。
靈胥(靈胥),◆1.指[春秋][吳][伍子胥]。相傳[伍子胥]死後為濤神,故稱?!餥宋][文天祥]《送行中齋》詩之三:“[魯仲]偶不逢,隨世本非願,[靈胥]目未抉,端欲詣所見。”◆2.借指波浪,浪濤?!稹段倪x?左思<吳都賦>》:“習(xí)御長風(fēng),狎翫[靈胥]?!薄餥劉逵]注:“[靈胥],[伍子胥]神也?!薄餥宋][陸游]《感昔》詩之五:“雲(yún)生[神禹]千年穴,雪卷[靈胥]八月濤。”○[清][曹溶]《滿江紅?錢塘觀潮》詞:“誰盪激,[靈胥]一怒,惹冠衝髮?!?/p>
糧胥(糧胥),◆經(jīng)管錢糧的小吏。○[清][陸繼輅]《建陽知縣陸費(fèi)君墓志銘》:“﹝某生﹞逋課積年,糧胥雖屢受杖,相戒不以聞?!?/p>
隸胥(隸胥),◆官府中的小吏?!餥明][田藝蘅]《留青日札?非武備》:“堂下隸胥聞之,皆掩口而笑?!薄餥清][蒲松齡]《聊齋志異?布客》:“途中遇一短衣人,似是隸胥?!?/p>
吏胥,◆舊時(shí)官府中的小吏?!餥唐][白居易]《和微之除夜作》詩:“我統(tǒng)十郎官,君領(lǐng)百吏胥?!薄稹毒┍就ㄋ仔≌f?拗相公》:“桑麻失利,只得畜豬養(yǎng)雞,等候吏胥、里保來徵役錢?!薄餥清][龔自珍]《明良論四》:“律令者,吏胥之所守也……守律令而不敢變,吏胥之所以侍立而體卑也。”
里胥,◆指里長?!稹稘h書?食貨志上》:“春,將出民,里胥平旦坐於右塾,鄰長坐於左塾,畢出然後歸,夕亦如之。”○[顏師古]注引[孟康]曰:“里胥,如今里吏也?!薄餥唐][韓愈]《謝自然》詩:“里胥上其事,郡守驚且歎?!薄餥清][蒲松齡]《聊齋志異?促織》:“里胥猾黠,假此科斂丁口,每責(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)。”參見“里長”。
狼胥,◆即[狼居胥山]?!餥西漢]驃騎將軍[霍去病]擊敗[匈奴]之後,積土為壇於[狼居胥山]以祭天。因亦用以指聲威遠(yuǎn)播?!餥明][張居正]《擬唐回鶻溫沒斯率眾內(nèi)附詔宰相李德裕撰異域歸忠傳賜之群臣賀表》:“寫諸琬琰,播[狼胥][瀚海]之聲;炳若丹青,掩麟閣雲(yún)臺之美?!薄餥明][夏完淳]《代人贈鎮(zhèn)府》詩:“[勃海]宜銘石,[狼胥]更策鞭。”○[明][朱鼎]《玉鏡臺記?燃犀》:“跨海淨(jìng)[狼胥],凌波拯溺輿?!眳⒁姟袄蔷玉恪薄?/p>
狼居胥,◆山名?!餥漢][元狩]四年(公元前119年)[霍去病]出[代郡]塞擊敗[匈奴],封[狼居胥山]。約為今[蒙古人民共和國]境內(nèi)[肯特山]?!稹妒酚?衛(wèi)將軍驃騎列傳》:“封[狼居胥山],禪於[姑衍],登臨[翰海]?!贬岽娢臄⑴c異族戰(zhàn)爭常引用之,多非實(shí)指?!稹端螘?王玄謨傳》:“[玄謨]每陳北侵之策,上謂[殷景仁]曰:‘聞[王玄謨]陳說,使人有封[狼居胥]意?!盵宋][辛棄疾]《永遇樂?京口北固亭懷古》詞:“[元嘉]草草,封[狼居胥],贏得倉皇北顧?!薄餥明][李東陽]《燕巢林》詩:“[石頭城],立不住,[狼居胥],在何處?”
居胥,◆[狼居胥山]的省稱。今[蒙古人民共和國]境內(nèi)[肯特山]。一說在今[內(nèi)蒙古][克什克騰旗]西北至[阿巴嘎旗]一帶?!餥西漢][元狩]四年[霍去病]出[代郡]塞擊[匈奴],封[狼居胥山]?!餥元][阿魯威]《蟾宮曲?山鬼》:“問[居胥]今有誰封,何日論文?”
江胥,◆濤神名。傳說[春秋]時(shí)[伍子胥]為[吳王][夫差]所殺,屍投於江,化為波濤之神,故稱?!餥唐][張志和]《玄真子?濤之靈》:“濤之靈曰[江胥],[漢]之神曰[河姑]。”參見“胥濤”。
賤胥(賤胥),◆職位卑微的胥吏?!餥明][方孝孺]《養(yǎng)素齋記》:“今者巧出偽作,風(fēng)澆氣薄;嬰兒設(shè)機(jī)阱,女婦事遊謔,賤胥握文法?!?/p>
姦胥(奸胥),◆亦作“奸胥”。◆舊指官府中巧於舞弊的小吏、衙役?!餥宋][陳亮]《吏部侍郎章公德文行狀》:“立案稅籍,得豪民姦胥要領(lǐng)。”○[鄭觀應(yīng)]《盛世危言?稅則》:“雖有奸胥,安能舞弊?”
化胥,◆即[華胥]。寓言中的理想國。借指安樂的夢境?!餥清][曹寅]《甲戌仲夏二十二日》詩:“遠(yuǎn)攜柟榴枕,午睡[華陽]城。清風(fēng)惠然至,蘧蘧因之生。意於將化胥,反為蟻鬥爭。”
華胥夢(華胥夢),◆泛言入夢?!餥唐][張說]《奉和賜諸州刺史應(yīng)制以題坐右》:“共躡[華胥]夢,[龔][黃]安足尋?!薄餥宋][陸游]《晨雨》詩:“飯餘一枕[華胥]夢,不怪門生笑腹便?!眳⒁姟叭A胥”。
華胥路,◆泛指理想的安樂境地?!鹚侮懹巍堆┮狻吩姡骸安豁氬嵋捜A胥路,更竢無花落坐中。”■參見“華胥”。
華胥境,◆指理想的無為而治的境地。○清趙翼《漫興》詩之二:“眼前便是華胥境,何處還堪著俗氛?”■參見“華胥”。
華胥(華胥),◆1.人名。傳說是[伏羲氏]的母親?!餥北魏][酈道元]《水經(jīng)注?瓠子河》:“[瓠河]又左逕[雷澤]北,其澤藪在[大成陽縣]故城西北十餘里,昔[華胥]履大跡處也。”○[唐][司馬貞]《補(bǔ)<史記?三皇本紀(jì)>》:“[太皞][庖犧氏]……母曰[華胥],履大人跡於[雷澤],而生[庖犧]於[成紀(jì)]?!薄餥庖犧],即[伏羲]。2.《列子?黃帝》:“﹝[黃帝]﹞晝寢,而夢遊於[華胥氏]之國?!餥華胥氏]之國在[弇州]之西,[臺州]之北,不知斯齊國幾千萬里。蓋非舟車足力之所及,神遊而已。其國無帥長,自然而已;其民無嗜欲,自然而已……[黃帝]既寤,怡然自得?!贬嵊靡灾咐硐氲陌矘泛推街常蜃鲏艟车拇Q?!餥宋][王安石]《書定林院窗》詩之一:“竹雞呼我出[華胥],起滅篝燈擁燎爐?!薄餥清][黃遵憲]《寄懷左子興領(lǐng)事》詩:“十載勳名輔英簜,一家安樂寄[華胥]?!薄餥郭沫若]《卓文君》第一景:“四處都是愁城?何處是[華胥]國境?幾次想,仰我三尺長劍,令我魂兒飛升!”
姑胥臺(姑胥臺),◆見“姑蘇臺”。
姑胥,◆見“姑蘇”。
跟胥,◆隨從小吏?!餥清][黃六鴻]《福惠全書?郵政?總論》:“跟胥播弄屬役之過失。”
扶胥,◆見“扶蘇”。
封狼居胥,◆原指[漢]大將[霍去病]登[狼居山]築壇祭天以告成功之事?!稹稘h書?霍去病傳》:“票騎將軍[去病]率師躬將所獲[葷允]之士,約輕齎,絕大幕,涉獲單於[章渠],以誅[北車耆],轉(zhuǎn)繫左大將[雙],獲旗鼓,歷度[難侯],濟(jì)[弓盧],獲[屯頭王]、[韓王]等三人,將軍、相國、當(dāng)戶、都尉八十三人,封[狼居胥山],禪於[姑衍],登臨[翰海]?!薄餥顏師古]注引[張晏]曰:“有大功,故增山而廣地也。”後用以指建立顯赫武功?!稹赌鲜?王玄謨傳》:“上謂[殷景仁]曰:‘聞[王玄謨]陳說,使人有封[狼居胥]意?!盵宋][辛棄疾]《永遇樂?京口北固亭懷古》詞:“[元][嘉]草草,封[狼居胥],贏得倉皇北顧?!薄餥清][余懷]《板橋雜記?麗品》:“欲投筆磨盾,封[狼居胥]。”
蠹胥,◆害民的胥吏。○[清][黃六鴻]《?;萑珪?蒞任?清查之法》:“壓制新官,逼勒交代。其未完民欠內(nèi),非前官那空無補(bǔ),詭開欠戶,希填即蠹胥侵蝕完數(shù),偽造欠冊朦抵。”○[清][陸以湉]《冷廬雜識?父子同試鴻博》:“時(shí)漕使者任諸蠹胥,播惡[江][淮]間,吏部([張鞠存])甫釋褐,即抗章發(fā)其惡?!?/p>
丁胥,◆官府中的小吏?!餥清][馮桂芬]《與許撫部書》:“漕利歸於州縣者十二三,歸於丁胥吏役者十七八。”○[清][馮桂芬]《江蘇減賦記》:“從此小民完十分之賦,國家收七分之漕,包欠之丁胥,慣欠之紳衿,捏欠之州縣,永享此三分之利?!?/p>
大胥,◆古代官名。樂官之屬?!稹抖Y記?王制》:“將出學(xué),小胥、大胥、小樂正簡不帥教者以告於大樂正,大樂正以告於王?!薄餥鄭玄]注:“大胥、小胥,皆樂官屬也?!?/p>
村胥,◆猶村正。○[唐][白居易]《渭村退居寄禮部崔侍郎》詩:“犬吠村胥鬧,蟬鳴織婦忙?!薄餥唐][白居易]《人之困窮由君之奢欲策》:“蓋以君之命行於左右,左右頒於方鎮(zhèn),方鎮(zhèn)布於州牧,州牧達(dá)於縣宰,縣宰下於鄉(xiāng)吏,鄉(xiāng)吏傳於村胥,然後至於人焉?!?/p>
儲胥(儲胥),◆1.柵欄;藩籬。○《文選?揚(yáng)雄<長楊賦>》:“搤熊羆,拖豪豬,木擁槍纍,以為儲胥?!薄餥李善]注:“[蘇林]曰:‘木擁柵其外,又以竹槍纍為外儲胥也?!痆韋昭]注:‘儲胥,蕃落之類也?!盵唐][李商隱]《籌筆驛》詩:“猿鳥猶疑畏簡書,風(fēng)雲(yún)長為護(hù)儲胥?!薄餥清][錢謙益]《黃山游記之五》:“[翠微]、[飛來]諸峰,各負(fù)勢不相下,胥俛為環(huán)衛(wèi),崩壓倚傾,櫛比棋布,若削劍戟,若樹儲胥?!薄餥章炳麟]《官制索隱》:“故[秦][漢]謂天子所居為禁中,禁從林聲,禁者林也。言禁言篽,皆山林之儲胥也?!薄?.儲備待用之物。引申指開支、費(fèi)用?!餥清][陳康祺]《郎潛紀(jì)聞》卷十一:“按其時(shí)……儲胥浩繁,宵旰焦勞,大農(nóng)仰屋,廷臣遂有此茍且目前之策。”◆3.僕人、婢女。○[清][王士禛]《池北偶談?談獻(xiàn)四?葉文莊論陶南村》:“豈惡其人者,惡及儲胥,[文莊]亦有所不免耶?”[清][梁章鉅]《稱謂錄?仆?儲胥》:“儲胥,仆婢也?!薄?.[漢]宮館名?!餥漢][張衡]《西京賦》:“既新作於[迎風(fēng)],增[露寒]與[儲胥]?!薄稹度o黃圖?漢宮》:“[武帝]作[迎風(fēng)館]于[甘泉山],後加[露寒]、[儲胥]二館,皆在[雲(yún)陽]?!薄餥南朝][梁][沈約]《江籬生幽渚》詩:“葉飄[儲胥]右,芳歇[露寒]東。”◆5.泛指帝王宮殿?!餥唐][沈佺期]《晦日滻水應(yīng)制》詩:“星移天上入,歌舞向[儲胥]?!薄餥宋][歐陽修]《景靈朝謁從駕還宮》詩:“自慚白首近時(shí)彥,行近儲胥忝侍臣?!薄?.用以代稱朝廷。○[宋][蘇舜欽]《西軒垂釣偶作》詩:“曾以文章上[石渠],忽因讒口出儲胥?!?/p>
鈔胥(鈔胥),◆1.專事謄寫的胥吏、書手。○[清][姚鼐]《孫淵如觀察萬卷歸裝圖》詩:“自興雕板易鈔胥,市冊雖多亂魯魚?!薄餥清][俞樾]《春在堂隨筆》卷中:“於[吳]下寓廬校讀一過,付鈔胥寫之?!薄餥梁啟超]《瓜分危言》第一章第四節(jié):“畫諾坐嘯,職如鈔胥?!薄餥魯迅]《漢文學(xué)史綱要》第十篇:“至若年代懸隔,章句割裂,則當(dāng)是後世妄人所增與鈔胥所脫云?!薄?.譏笑抄襲陳言,不能自出新意的人?!餥清][曹寅]《白杜鵑意謂聲似鷓鴣》詩之一:“窗外催歸第幾聲,鈔胥詩已遍[蕪城]?!?/p>
鈔書胥(鈔書胥),◆指抄襲陳言,不能自出新意之人?!餥清][沈起鳳]《諧鐸?嘲吳蒙》:“自此潛心實(shí)學(xué),不復(fù)作鈔書胥矣?!?/p>
長胥(長胥),◆長官與胥吏。○[清][姚鼐]《賞番圖為李西華侍郎題》詩:“使者之幄面廣虛,諸番部眾從長胥?!?/p>
倉胥(倉胥),◆即倉吏。○[清][黃六鴻]《?;萑珪?錢穀?漕項(xiàng)收兌》:“衙蠹倉胥,恣意侵蝕?!薄餥清][魏源]《復(fù)魏制府詢海運(yùn)書》:“海運(yùn)之事……所不利之人有三:海關(guān)稅儈也,[天津]倉胥也,屯弁運(yùn)丁也?!?/p>
不胥時(shí)(不胥時(shí)),◆不待時(shí)。胥,通“須”,等待?!餥章炳麟]《瑞安孫先生傷辭》:“[荀卿]有言,狂生者不胥時(shí)而落,安用辯難?”
包胥,◆即[申包胥],[春秋]時(shí)[楚國]大夫?!餥楚昭王]十年(公元前506年),[吳國]用[伍子胥]計(jì)攻破[楚國],他到[秦國]求救,在[秦]庭痛哭七日夜,終於使[秦國]發(fā)兵救[楚]。○《三國志?魏志?臧洪傳》:“若子之言,則[包胥]宜致命於[伍員],不當(dāng)哭於[秦]庭矣?!薄餥金][元好問]《壬辰十二月車駕東狩後即事》詩之二:“精衛(wèi)有冤填潮海,[包胥]無淚哭[秦]庭?!薄餥清][蔣士銓]《桂枝霜?完忠》:“始而學(xué)[包胥]哭庭,既而仿[尉佗]稱帝?!薄餥龐樹柏]《朱舜水祠落成徵題敬賦》詩:“擊楫常存[士雅]心,乞師獨(dú)灑[包胥]淚?!?/p>
譯胥(譯胥),◆譯官。○[南朝][宋][顏延之]《重釋何衡陽》:“將譯胥牽俗,還說國情,茍未照盡,請復(fù)具伸?!眳⒁姟跋篑恪?。
胥譯(胥譯),◆翻譯,互譯?!餥明][李東陽]《<馬石田文集>序》:“[元]之入主中國,蓋有氣化以來所未見,八九十年,涵養(yǎng)生息,以旃裘為冠屨,以干楯為鉛槧,以胥譯為吟誦,製為文章,播為歌詠,鳴一代而傳四方者,亦不可誣?!?/p> ]]>
另一種比喻是把人和鬼的相比較,鬼是人靈魂的升華,修辭中常把一些道法高超的人才喻為鬼才。著名的四川作家,創(chuàng)作出川劇《潘金蓮》,歌曲《眾人劃槳開大船》等作品的魏明倫先生就號稱“巴蜀鬼才”。
山西省各地說起來戲稱“鬼子”的縣份還不少,從南至北,芮城鬼子,霍州鬼子,平遙鬼子,襄垣鬼子等若干地方都榮登“鬼”榜之列。細(xì)數(shù)這些縣份,都有共同的特征:歷史文化古老,人文薈萃,自古商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),地方富得流油,其他地方的人羨慕嫉妒恨。贈送個(gè)“鬼子”稱號,以示戳心的表答也不為過。
在數(shù)個(gè)鬼子縣份中,襄恒鬼子喊的頻律較高,有一個(gè)原因就是晉東南各縣好開玩笑,幽默無處不在,各縣份鄉(xiāng)親互贈名號,如壺關(guān)疙瘩,陽城猴,沁縣圪針等等,聽了這些亂七八糟的形容,外鄉(xiāng)人覺得逗樂有趣。
襄垣的縣名來自趙襄子。春秋年代的起始來自三國分晉。趙襄子他爹趙簡子,是太原城的建造者。晉國后期,六個(gè)大貴族分割了國家。趙襄子雄才大略,智勇過人,聯(lián)合韓家魏家二公子,在太原打敗了最強(qiáng)的對手智伯,由此造成了韓、趙、魏三家瓜分晉國的結(jié)果。襄垣這一片是趙襄子的封地,他選擇了此處的風(fēng)水寶地筑成了城池。垣就是城墻的意思。后來人們?yōu)榱思o(jì)念趙襄子,就叫成襄垣,上黨郡一度還叫襄垣郡。
說到襄垣,就無法繞開“長平之戰(zhàn)”。“三家分晉”后,趙、韓、魏均在“上黨”這塊軍事前沿的高地上設(shè)置上黨郡。最先設(shè)郡的是韓國,郡治就在襄垣。因秦國恃強(qiáng),接連捶打韓國后。韓國國君將韓所屬的上黨郡十七城割讓于秦,希望秦國因此罷兵。前來接替上黨郡守的馮亭,在與本地軍民的商議后,決定聯(lián)合趙國以抗強(qiáng)秦。遂獻(xiàn)城于趙,將趙國牢牢綁縛在上黨歸屬的利益戰(zhàn)車上,于是便引發(fā)了著名的“長平之戰(zhàn)”。這便是襄垣人最早的“鬼”。不愿意作秦國的順民。權(quán)宜之計(jì)便是將“燙手山芋”轉(zhuǎn)嫁于趙國,以期得到幫助。
“襄垣鬼子”的來歷還有一種說法,是和“日本鬼子”有關(guān)。當(dāng)年日本侵華,抓了襄垣縣人帶路。襄垣人帶著日本鬼子一直往山里走,在山里凈走“鬼道”,就是人跡罕至的羊腸小道。趁機(jī)戳瞎馬眼,然后遁跡逃走。于是就有了“三個(gè)日本鬼子,斗不過一個(gè)襄垣鬼子”的說法。
其實(shí)在“襄垣鬼”的這個(gè)“鬼”的含義內(nèi),還有逞能顯擺的意思。襄垣人好面子,重禮儀愛干凈。非常講究穿衣打扮,寧肯內(nèi)衣破,也要外衣新。于是就有了襄垣鬼子穿著西裝喝米湯的笑話。
襄垣有一道地方名吃“腥湯素煮餃”,這道菜是在煮熟的餃子上澆炒好的菜,餃子是豆腐粉條類素餡的,而炒菜卻是肉和木耳、金針菇等。當(dāng)年物質(zhì)匱乏的年代,這道菜端上來的時(shí)候,客人總覺得“好吃不過餃子”,就在菜里挑餃子吃,而本地人卻大口吃肉。所以稱之“襄垣吃餃肉在外”,既不顯山露水便得到實(shí)惠,又體面又把場子撐起。這和困難年代呂梁汾陽人請客,說請你吃海鮮,卻端上來個(gè)蝦醬豆腐有異曲同工之妙。
前年我到過襄垣縣一次,縣城像一個(gè)現(xiàn)代化的城市,高樓大廈林立。特別是縣城中心有一個(gè)大湖,湖景非常漂亮,大家分外懷念當(dāng)年的縣委書記張紅星同志和后任一位姓田的書記。去年我在一個(gè)場合碰見了紅星書記,專門向他說了我到襄垣后大家聽到的對他的懷念之聲,老大哥哈哈一笑,感覺到他由衷的自豪和高興。
再說芮城“鬼子”。芮城縣地處晉、陜、豫三省交界,被稱之為山西的南大門。芮城在殷商時(shí)期稱之為“芮國”,西周時(shí)周武王分封其姬姓子弟于此,現(xiàn)在的芮城縣境內(nèi)有兩個(gè)縣,一個(gè)是芮城,另一個(gè)是永樂。這個(gè)永樂縣在當(dāng)時(shí)可大大有名,大名鼎鼎的“八仙”之一呂洞賓就出生于此。唐代大詩人李商隱也曾在永樂縣居住。到金代,全真教道士潘德沖奉命在永樂鎮(zhèn)開始主持修建大純陽萬壽宮,也是道教北派全真教祖庭永樂宮,為紀(jì)念呂洞賓而建。內(nèi)有總面積960平方米的元代壁畫,號稱世界壁畫之王。了解了縣東和縣西之分,也就是歷史上的永樂縣和芮城,就知道了縣東和縣西的風(fēng)俗習(xí)慣及口音大不相同的原因。說芮城鬼子,主要指城東人。
芮城人被稱之“鬼”的來由,第一個(gè)版本是在春秋時(shí)候,魏文侯任用吳起為將,訓(xùn)練出精銳步卒“魏武卒”。此支勁旅南征北戰(zhàn),創(chuàng)下“大戰(zhàn)七十二,全勝六十四,其余均解”的奇功偉績。在三十多年中,接連渡過黃河,攻下函谷關(guān),奪取了秦國黃河西岸的五百多哩土地。著名的“陰晉之戰(zhàn)”就是五萬“魏武卒”破秦五十萬的經(jīng)典以少勝多的戰(zhàn)役。尤其是陸續(xù)占領(lǐng)臨晉(今陜西大荔東南)合陽(今陜西合陽東南)、陰晉(今陜西華縣東)等后,反復(fù)渡過黃河占領(lǐng)陜(今河南三門峽西)。因戰(zhàn)事頻繁,屢屢過河,從黃河北岸過來的大軍軍旗“魏”字飄揚(yáng),因半邊損毀,只留“鬼”字,所到之處,敗軍望旗膽寒高喊:“鬼又來了!”
第二個(gè)版本是“五胡亂華”之時(shí),河?xùn)|(今山西南部)大地反反復(fù)復(fù)在匈奴和羯族等民族間爭奪。每每大軍所到之處,皆生靈涂炭。流離失所百姓四處逃難,唯芮城因中條山相隔,且境內(nèi)多溝川,紛紛逃入。但本地人卻不愿意這些外地流浪者久居,這些逃難流浪者就千方百計(jì)打聽當(dāng)?shù)厝嗽谙?a href="http://www.qjsdgw.cn/tag/%e4%bb%80%e4%b9%88" title="【查看含有[什么]標(biāo)簽的文章】" target="_blank">什么做什么,誰說話能做主。而本地人卻用盡各種辦法來搪塞,左右而言他,就是不說明白。能夠留下來的也就沿襲了這種說話辦事方式,沒有留下的繼續(xù)流浪,如遇打聽的,就告訴這地方的人“鬼氣”太重,永遠(yuǎn)問不出實(shí)話來。
第三個(gè)版本是芮城在清代擅長經(jīng)商者甚多,乾隆年間縣志載;“唯陋習(xí)知營財(cái)?!?span id="7cv38ze8gk" class="candidate-entity-word" data-gid="1509905">嘉慶年間已“商賈云屯,地號殷繁,人敦禮讓?!钡搅讼特S同治年間,“人稠地狹,營商于外者甚多。邑內(nèi)商號多屬土著。出商于秦豫者殊不少。”(出自民國縣志)。尤其是民國初年,芮城商號高達(dá)200多戶,最大的商號為福興長與福興昌聯(lián)號經(jīng)營綢緞,東至鄭州,西至蘭州,北至天津,南至上海都有分號。黃河對岸的河南靈寶縣內(nèi),芮城人開辦的商號占據(jù)當(dāng)?shù)匕俜种呤€要多,芮城周邊縣市,更是不計(jì)其數(shù)。因芮城人做生意精明長于算計(jì),鬼精鬼精的,被周邊外縣人冠以“芮城鬼子”稱號。
第四個(gè)版本與一種特產(chǎn)有關(guān)。芮城有一種傳統(tǒng)名吃叫“芝麻糖”,主要生產(chǎn)于縣東一帶。芝麻糖以酥松為貴,外呈圓柱形,長條猶如棍狀,心空如藕。芮城的“芝麻糖”最為酥脆味美,別的縣市雖也有制作,但無法和芮城產(chǎn)的相提并論。芮城陌南有一個(gè)劉堡村,村民一直是以做芝麻糖為生,當(dāng)時(shí)做好芝麻糖后都是挑著擔(dān)子到周邊街巷叫賣,其中有人翻過中條山到運(yùn)城解州一帶叫賣。解州人覺得芝麻糖好吃就隨口問:“哎,賣芝麻糖的你家在哪兒?”回答:“山南邊?!痹賳枺骸吧侥线吥??”回答:“黃河邊?!庇衷賳枺骸包S河邊哪個(gè)村?”再答:“村口有棵大槐樹?!比文銌柖嗌俦?,就是不說出村名。
芮城人不愿意說出村名,是與生俱來的戒備心理在作祟,不愿讓別人更多地了解自己,以免招來不必要的麻煩,同時(shí)賣芝麻糖屬于小本經(jīng)營,有客人要買芝麻糖,芮城人就將芝麻糖挑好放入盤中過秤,秤給過得高高的。過完秤后再將芝麻糖在盤上蹾一蹾,看似把芝麻糖蹾整齊包好了,其實(shí)是將芝麻糖上的芝麻蹾下來。而芝麻糖上的芝麻掉下來后,就不能稱之為芝麻糖了,而是“棍”了。外縣人將這種做法稱之為“薄皮”(吝嗇、精明、會算計(jì)之意),久而久之,賣芝麻糖的也就成了賣“芮城棍”的了?!肮鳌薄肮怼痹诋?dāng)?shù)匕l(fā)音相同,叫著叫著有人就將“芮城棍”叫成“芮城鬼”了。
我對芮城人的聰明是領(lǐng)教過的。芮城風(fēng)陵渡靠近陜西有一賣夾肉餅飯店非常有名,后來越做越大,據(jù)說就是現(xiàn)在老潼關(guān)夾肉餅店前身。此店也兼營炒菜。猶記二十年前我去西安路過,慕名專門進(jìn)去吃飯,告訴女老板說給我們炒的菜油少點(diǎn),鹽少點(diǎn)。女老板說,放心,我已交代廚師了,我很奇怪,說你咋知道我們的口味?老板娘說:看你坐著帕薩特小車來的,都是是怕吃鹽怕吃油,要是開桑塔納解放車的就要重鹽重油啦,我不禁慨嘆芮城人就是聰明,連個(gè)做餅子的都是世事洞明皆文章啊。
再說說平遙“鬼子”。平遙是晉商活動的中心,從歷史做買賣的人就很多,這地方的民風(fēng)也比較精于算計(jì)。介休人好講一個(gè)笑話:解放前,日本鬼子攻進(jìn)山西,燒殺搶掠,無惡不做,晉中一代的人都跑到山上躲起來了。幾個(gè)平遙家在山上待了好久,沒吃沒喝的,準(zhǔn)備出去搞點(diǎn)吃的,他們想了個(gè)辦法,搞了幾身日本人的衣裳去介休一個(gè)村搶劫。跑到一戶農(nóng)戶家要吃的,由于不會說日本話,他們就比劃,其中一個(gè)劃了個(gè)圈,叫農(nóng)婦去拿吃的,農(nóng)婦嚇的厲害,趕緊跑到家里拿了僅剩的幾個(gè)煮疙瘩出來孝敬他們,拿出來的時(shí)候,平遙家火了,有一個(gè)說了句:好頭塔,叫窩家嘿雞蛋,窩家嘿出煮疙瘩來啦。
其實(shí)平遙祁縣太谷作為晉商活動中心,美食還是比較講究的,代表作是“八碗八碟",八碗主要是熱菜,是指–喇嘛肉、葷燉、燒肉、甜粥、紅燒肘子、蜜閽、羊肉胡蘿卜、丸子;八碟主要是冷盤,是指–燜干肉、雞絲、瓊菜、什錦絲、龍爪菜、爆腌蛋、排骨、熏肉。喇嘛肉是類似于酥肉的肉菜,葷燉是走油的燉菜,燒肉和肘子都是醬油燒制的肉菜,蜜閽是一種甜食,什錦絲就是蔬菜絲腌豆腐等拌和在一起,龍抓菜就是石花菜,爆腌蛋就是煮熟的腌雞蛋。
從這些食品來看,第一:葷素適宜,搭配合理。不僅蔬菜品種在當(dāng)時(shí)的山西已算豐富,還選用了很多內(nèi)陸較少的海產(chǎn)植物,加燜干肉,選用五花豬肉浸醬油切薄片,與上好薰干逐一排列,一起蒸熟,再切條,加調(diào)味拌勻,肉有香干味,滋味獨(dú)特,香干吸收了油脂,滑潤適口,整盤菜爽而不膩,風(fēng)味獨(dú)特。八碗八碟視食用時(shí)間和目的不同可以調(diào)整。比如在夏天,羊肉燒胡蘿卜可以改為拔絲山藥,肘子也有水晶肘子等不同制法。而如果為了招待內(nèi)部或者外部客人,八碗八碟的用料也會出現(xiàn)不同的檔次。比如會增加海參、魷魚、魚肚、發(fā)菜等,可是仍然湊夠八碗八碟之?dāng)?shù)。
第二:熱菜全是蒸菜,既省工又方便。因?yàn)樵诿髑鍟r(shí)候,晉商非常發(fā)達(dá),當(dāng)時(shí)各鏢局往回押運(yùn)金銀。但通信又不是很發(fā)達(dá),晉商的東家不知道鏢師或者是自己的伙計(jì)幾點(diǎn)回來,為了表示尊敬和熱情,當(dāng)他們回來,第一時(shí)間能吃上一口熱騰騰的菜,就準(zhǔn)備了了八大碗,以表示東家對下屬的基本尊重,愛護(hù)伙計(jì)也是晉商能傳承幾百年的精髓文化之一??!
再談?wù)劇盎糁莨碜印??;糁莸靥帟x南和晉中交接,北接晉中,南靠洪洞,東依霍山,西臨汾西,自古便是戰(zhàn)略上的兵家必爭之地。一方水土一方人,在這片土地上與霍州相鄰的幾個(gè)縣,淳樸沁源,剛強(qiáng)洪洞,精明靈石,倔強(qiáng)汾西,為何獨(dú)獨(dú)霍州是“鬼子”?第一個(gè)版本是這樣的。抗日戰(zhàn)爭期間,因霍州地理位置原因,在此有一個(gè)據(jù)點(diǎn)。而霍州人經(jīng)常戲弄和騷擾侵華日軍,故而有比“日本鬼子”還“鬼”的“霍州鬼子”。流傳于本地的抗日故事有很多,其中就有當(dāng)時(shí)日本人到達(dá)霍州后,時(shí)任霍州縣長就表現(xiàn)出不一般的狡黠來。日本鬼子先誘導(dǎo)當(dāng)?shù)匦『W(xué)說日本話,并承諾說日本話就給予糖吃。但是霍州小孩子都是光吃糖不說話。后日本人催討軍糧,霍州縣長回答說沒有糧食。日本人不信,問沒有糧食你們吃什么?霍州縣長竟然說,我們都是鬼子,吃屎。日本人惱怒,叫人找來一桶屎?;糁菘h長面不改色,竟然上前伸手食之。日本鬼子個(gè)個(gè)都傻了,卻也無奈。最終是一粒糧食也沒有給日本人。這個(gè)版本流傳下來的還有這樣一句話,叫“三個(gè)日本鬼子斗不過一個(gè)霍州鬼子”,和襄垣鬼子斗日本鬼子有異曲同工之妙。
第二個(gè)版本在霍州州署大堂。就是梁思成和林徽因兩位先生所書的“霍縣縣政府的大堂”,相傳為唐大將尉遲恭的帥府行轅。始建于唐代,現(xiàn)存大堂為元代建筑,是目前全國現(xiàn)存同類衙署之冠,也是唯一尚存的一座較完整的古代州級衙署。而能被梁思成林徽因稱之“滑稽絕倫的獨(dú)例”,就是因?yàn)闃O小的闌額相連四柱,上邊卻托著整根極大的普柏枋,顛倒了傳統(tǒng)建筑構(gòu)材權(quán)衡。不知當(dāng)年大堂為什么這樣建造的原因,是因?yàn)榻?jīng)費(fèi)短缺嗎?但是這個(gè)“滑稽絕倫”的顛倒之作,也被人笑稱為霍州人做事鬼氣的代表之作。
霍州美食的代表作是霍州饸饹面。我個(gè)人認(rèn)為是霍州饸烙面是山西饸饹面里最好吃的之一(鄉(xiāng)寧饸饹面也好吃,但是由于放羊肉哨子又辣,很多人不適應(yīng))?;糁蒺氿浢嬷忻鏃l是由饸饹面床壓制而成,分干面饸饹和哨子饸饹兩種,干面即饸饹面下鍋煮出加醬油醋蔥姜蒜花椒辣椒調(diào)制即可,哨子饸饹的哨子里放雞蛋韭菜炸豆腐紅燒肉酥肉海帶丸子菠菜等,拌面時(shí)還要加入豆芽蔥絲,高湯稠稀正好,五顏六色,適合現(xiàn)代人對營養(yǎng)豐富的追求。
霍州饸饹面的高級版叫"桃花面"。它是將面下料湯,再加上適量的燒肉、肘子、臘麻、丸子,再加幾片波菜葉、韭菜段及蔥、蒜、姜、花椒等調(diào)味品,其味別致,其色迷人。"桃花面"的得名也有個(gè)故事,相傳1707年秋天,清代名戲曲家、傳世名劇《桃花扇》的作者、孔子六十四代傳人孔尚任來霍州,住知州孔興璉署中。一天孔尚任同孔興璉到陶唐峪拜謁堯祠,中午在堯祠用飯,吃的飯便是霍州歷來招待貴客的面??咨腥我怀裕X得非??煽?,便問這是誰做的飯。祠堂里的人告他說:是桃花姑娘做的。叫出桃花姑娘一看,年方二八,齒白唇紅,面如桃花??咨腥芜B連點(diǎn)頭,說桃花面好!桃花姑娘更好!知州一看他的表情,就連姑娘一起奉送去給孔大人做飯了,所以說要想贏得男人的心,首先要贏得他的胃啊。
霍州還有一種美食就是蒸年饃。與鄉(xiāng)寧硬饃不加任何東西相反,年饃上面要加棗彩繪,采用本地傳統(tǒng)酵母發(fā)面(老面肥),用精選的灰棗做造型裝飾,做年饃程序復(fù)雜,全程必須手工操作,為了蒸出的年饃表面光滑漂亮、饃饃彈性分層,每次制作年饃需要提前三天開始揉面,面團(tuán)需要經(jīng)過7-10次醒發(fā)、揉和,每次揉面都要摻入一定比例的干面粉,最后饃樣做好后繼續(xù)醒發(fā),達(dá)到發(fā)虛光潤,再入籠內(nèi)蒸熟,蒸好的霍州年饃宣騰嫩白、面絲分層、棗甜不爛,樣式美觀,而且能保存很長時(shí)間。
這兩個(gè)看似簡單但組合起來卻費(fèi)解的詞語立刻引起了日本學(xué)者的注意,特別是同行中有些對博大精深的中華文化很是著迷的學(xué)者,更是對其產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心。
一行人停下腳步,圍繞著這兩個(gè)字現(xiàn)場便展開了激烈的討論,可是越討論越是搞不明白,這兩個(gè)不沾邊的字組合在一起究竟要表達(dá)什么意思?
百思不得其解的日本友人只好求助同行的中國陪同人員,可是,陪同的人員也是一點(diǎn)頭緒都沒有,想了半天也沒能給出一個(gè)合理的答案。
為了破解石壁上的這兩個(gè)字,其中一位日本學(xué)者帶著這個(gè)問題回到了自己的國家,回去后查閱了不少資料,甚至對泰山的有關(guān)記載和歷史,包括石刻文化也研究了一番,也未能找到合理的解釋。
一晃眼十年過去了,這個(gè)問題一直是這位日本學(xué)者心中的不解之謎,更是成了心結(jié)。為了破解這個(gè)謎底,這位學(xué)者便再一次來到中國,希望能解開“?二”隱藏的秘密。
誰知道就是這個(gè)讓日本學(xué)者牽掛了十年的字謎,卻被現(xiàn)代文學(xué)家、歷史學(xué)家郭沫若先生一笑破解謎底。
背后的故事還得從清朝光緒年間濟(jì)南名人劉廷桂說起。
泰山隸屬于山東省泰安市,是世界自然與文化遺產(chǎn)、國家5A級旅游景區(qū),有“五岳之首”“五岳之長”“天下第一山”之稱。
“泰山吞西華,壓南衡,駕中嵩,軼北恒,為五岳之長”,作為五岳之首的泰山,泰山被古人視為“直通帝座”的天堂,有“泰山安,四海皆安”的說法,是帝王告祭,百姓崇拜的神山。
文人墨客對泰山的向往,古往今來,絡(luò)繹不絕。他們信奉“讀萬卷書,行萬里路”。山高海闊,林秀于天地間,萬物生長,入耳目滌心靈,成詩成畫成歌亦成賦。
泰山于他們而言,是膜拜是敬仰也是精神的寄托。有時(shí)興之所至,對酒當(dāng)歌,留下名篇無數(shù),有時(shí)更是以石為紙,揮毫潑墨展才情。
因?yàn)樗麄兊牡絹?,泰山的自然山水也顯露出厚重的歷史感和文化沉淀。
司馬遷的“人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山”,李白的“泰山嵯峨夏云在,疑是白波漲東海”,杜甫的“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,讓泰山成為文人筆下生命重量和形狀的代表。
在泰山涌現(xiàn)的許多文學(xué)作品和藝術(shù)作品中,清朝光緒年間濟(jì)南名人劉廷桂的一處題字,引發(fā)了一場跨世紀(jì)的爭議,難倒了一眾文人墨客,至今還躋身泰山72盛景之一。
清光緒二十五年(公元1899年),劉廷桂與友人登泰山到萬仙樓北側(cè)盤路之西,見一石頭,突然心生感悟,卻沒頭沒尾地寫下了“?二”兩字,簡簡單單的兩個(gè)字,答案在他心間,卻引發(fā)了一場跨世紀(jì)的爭議。
有人說,那是劉廷桂在泰山登高望遠(yuǎn),有感人類不過是滄海一粟,渺小如蜉蝣。
也有人說這是表達(dá)山之高而蟲鳴鳥語更顯寧謐的意境。
那么,其意思究竟如何,爭論不斷,一直到近代,中日文化交流活動中,一些日本學(xué)者對其深究也未有結(jié)果,才有了本文開頭的一幕。
要知道,在那個(gè)信息不通,還沒有網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,要想解開“?二”意義,真不是一件簡單的事。
時(shí)間來到20世紀(jì)60年代,對于“?二”的爭論依然不斷,雖是眾說紛紜,卻也未有一個(gè)令人信服的說法。當(dāng)時(shí),有人想到我國著名的文學(xué)家,現(xiàn)代文學(xué)家、歷史學(xué)家郭沫若博學(xué)多才,也多次登泰山,便到中國科學(xué)院請教。
郭沫若對著“?二”二字看了又看,沉思片刻,然后會心一笑,提筆給“?二”二字各加上兩筆,便變成了“風(fēng)月”(風(fēng)繁體字為風(fēng)),又添上兩字,變成四字詞語:風(fēng)月無邊。
來者不解,郭沫若笑著解釋:這不過是古代名士的文字游戲而已。這“?二”實(shí)際上是繁體“風(fēng)月”各取中間部分,“?二”沒了包圍,也即無邊,不就是寓意風(fēng)月無邊嗎?這是古人在贊美泰山的景色令人流連忘返。
來訪者恍然大悟,此后,關(guān)于風(fēng)月無邊的解說越來越得到人們的贊同。
原來,“風(fēng)月無邊”原是贊美風(fēng)景之美,南宋理學(xué)家朱熹在《六先生畫象贊濂溪先生》中提到:“風(fēng)月無邊,庭草交翠。”極言風(fēng)景之佳勝。
宋朝的邵雍在詩作《世上吟》也提到:“光陰有限同歸老,風(fēng)月無涯可慰顏?!?/p>
元代詩人白挺的詩作《西湖賦》:“春雨為觀,香月為鄰,水竹院落,無邊風(fēng)月,見天下地心以志之?!贝嗽姴粌H描寫了西湖美景,更是用“風(fēng)月無邊”來表達(dá)高雅情懷與高尚氣節(jié)。
在歷史趣聞中,“?二”隱喻“風(fēng)月無邊”的故事可追溯到明朝的唐伯虎,在明書《葵軒瑣記》中曾記載,唐伯虎為人風(fēng)流倜儻,時(shí)常出入聲色犬馬的風(fēng)月場所,一次給一位頗有才情的歌姬湘英題下“風(fēng)月無邊”四字。
就在大家都以為唐伯虎是在稱贊湘英的美貌與才情時(shí),祝枝山聽聞后卻暗自偷笑:“此嘲汝輩為蟲二也?!闭J(rèn)為唐伯虎是在夸贊自己比湘英還更多幾分風(fēng)月灑脫,自此又留下一段趣聞。
關(guān)于劉廷桂登泰山,也有這樣一段故事。
清末才子劉廷桂,相傳與友人游泰山,突然有感泰山景色壯麗,蔚然神秀,居高臨下,目之所及,云霧繚繞,于是想題“風(fēng)月無邊”來形容泰山的景色之美。
朋友提醒他,乾隆皇帝下江南時(shí),在杭州西湖曾提起御筆寫下“風(fēng)月無邊”來形容西湖的景色之美,如果劉廷桂也題此字,便是對先帝不敬,恐惹禍上身。
劉廷桂即使此刻覺得“風(fēng)月無邊”用在此處甚為恰當(dāng)也不敢重復(fù)先帝題字,隨即靈機(jī)一動,故意將風(fēng)月無邊寫成“?二”。
此外,也有人認(rèn)為,劉廷桂此舉是在暗諷泰山斗母宮的尼姑。相傳斗母宮的尼姑,行為出格,常鬧出有傷風(fēng)化的緋聞,被當(dāng)?shù)厝怂积X。
劉廷桂登泰山,經(jīng)過斗母宮,對這些尼姑們頗有微詞,于是寫下“?二”二字,暗諷尼姑風(fēng)花雪月之事。據(jù)傳劉廷桂還送尼姑一塊匾,上面寫著“因受”二字。將“恩”、“愛”兩字去掉心就是“因受”,暗諷“恩愛無心”之義。
劉廷桂的這一操作,完美地回避了對先帝的不敬,而未曾想,這樣一拆字,“?二”兩字不僅成為了經(jīng)典,讓日本學(xué)者研究十年都沒搞明白,也成為了泰山的景點(diǎn)之一。
到近代,魯迅在致林語堂的信中寫道:“不準(zhǔn)人開一開口,則《論語》雖專談蟲二,恐亦難,蓋蟲二亦有談得討厭與否之別也?!边@里的“蟲二”就是暗隱“風(fēng)月無邊”。魯迅借來諷刺林語堂編的《論語》里只有談風(fēng)月的無聊小品文。
由此可見,“風(fēng)月無邊”與“?二”的典故由來已久,但也實(shí)屬“冷知識”,非飽讀詩書不可破也。
不得不說,郭沫若的這個(gè)解釋相當(dāng)巧妙,細(xì)細(xì)品來,仿佛看到了泰山雄偉豪邁中的旖旎風(fēng)光,又仿佛表達(dá)了文人學(xué)士的高尚情懷,這四個(gè)字的解釋,意蘊(yùn)深厚,別出心裁。
當(dāng)然,“一千個(gè)讀者眼中就會有一千個(gè)哈姆雷特”,仁者見仁,智者見智。劉廷桂當(dāng)年題字時(shí)到底心中有何感想,文字是否有所寄托,郭沫若的風(fēng)月無邊的解釋是對是錯(cuò),正因?yàn)槿鄙贇v史資料佐證,恐怕只有劉廷桂本人才知道了
但郭沫若的這一解釋流傳至今,算是學(xué)術(shù)界內(nèi)最令人信服的一種觀點(diǎn)。通過泰山的“?二”兩字,郭沫若的解答,不得不讓人感嘆中國漢字的奇妙。其實(shí),以漢字為根源流傳下來的解字破謎的故事也是膾炙人口,頗具傳奇色彩。
傳說倉頡發(fā)明文字時(shí),“天為雨粟、鬼為夜哭、龍乃潛藏”,用現(xiàn)代漢語解釋就是天上下起了谷子,鬼在夜里哭泣,龍隱藏了起來??芍^驚天地泣鬼神。
雖是神話傳說,也足見漢字的問世所產(chǎn)生的驚心動魄的力量,以及對中國文化傳承和人類進(jìn)步的意義。
以漢字為載體的中華文化,在其發(fā)展中,有一種特別有意思的現(xiàn)象,就是刻意題殘缺字,而這種文字游戲頗得文人喜愛,留下了許多文人雅客的風(fēng)雅趣事,更是成了特別的風(fēng)景線,在后人的揣摩、領(lǐng)悟中品出了別致的雅趣。
在山東曲阜孔府的大門上,題有這樣一副別致的對聯(lián),上聯(lián)是:“與國咸休安富尊榮公府第,”下聯(lián)為“同天并老文章道德圣人家”。據(jù)相關(guān)史料記載,這副對聯(lián)是明代政治家、文學(xué)家李東陽所撰,清代著名大學(xué)士紀(jì)曉嵐所書。
奇就奇在就是這樣一副出自名家之手的對聯(lián)居然有兩個(gè)錯(cuò)別字,上聯(lián)的“富”字寶蓋頭少了一點(diǎn),下聯(lián)的“章”字,中間一豎穿日而過。
這便引發(fā)了后世無數(shù)猜想,而流傳最廣的解釋是,富字無頭,表達(dá)對孔圣人后人榮華富貴無止境的美好祝愿,即富貴無頂?!罢隆弊殖鲱^,取的是“文章驚日月”之意,是對孔子的至高評價(jià)和致敬。
“西湖十景之一”的“花港觀魚” 的“魚”字,繁體字為魚,但是刻在石碑上的字底部四點(diǎn)水卻少了一點(diǎn)。
相傳“花港觀魚”四字為清康熙皇帝手跡,康熙一生崇信佛教,但在漢字里,三點(diǎn)為水,四點(diǎn)為火,康熙認(rèn)為繁體“魚”字底部的四點(diǎn)本為火字,魚遇水而生,遇火必死。
崇尚“上天有好生之德”的康熙便將碑文中“魚”字底部的四點(diǎn)改寫成了三點(diǎn),意在讓魚永遠(yuǎn)歡快地生活在水里,以示皇恩浩蕩,澤被萬物之意。
也有人說,康熙寫的是行書,行書講究下筆收筆有牽絲映帶,因此這是適當(dāng)?shù)倪B筆。當(dāng)然,不管后世如何“揣度圣意”,終究這個(gè)殘缺字給后人留下了一段有趣的典故。
位于海南的“溪北書院”,是清末著名的書院之一,由清末書法家潘存發(fā)起籌資建造,在書院掛著兩塊獨(dú)特木匾,一塊寫著“溪北書院”,一塊寫著“講堂”,有意思的是書院的“書”字缺了一橫,講堂的“講”字少了一豎。
有學(xué)識的專家認(rèn)為,“書”字缺一橫是告訴學(xué)子,在一生中有讀不完的書,學(xué)海無涯,要刻苦自勵(lì)、孜孜不倦,也可以說是告誡書到用時(shí)方恨少。
“講”字缺一豎是告訴老師在一生中有講不完的知識,無論是老師還是學(xué)生都要意識到“學(xué)無止境”“活到老學(xué)到老”的含義。兩字殘缺所表達(dá)的含義,潘存建造溪北書院時(shí)的用心良苦可見一斑。
有人說,漢字里“一字一世界,一筆一乾坤”,也有人說,漢字之美在于“橫平豎直皆風(fēng)骨,撇捺飛揚(yáng)是血脈”,漢字作為源遠(yuǎn)流長的古老象形文字,博大精深又兼獨(dú)特有趣,生命力旺盛又不乏深邃靈動。
而殘缺字作為一種獨(dú)特的文字文化,堪稱我國文字發(fā)展中的一朵奇葩,跨過長長的歷史河流,拉近了古人與今人的距離,來了一場跨時(shí)空的對話,可肆意暢談,各抒己見,也可默然相對,心照不宣。
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