激情亚洲区第一页,欧美丰腴丰满大屁股熟妇,丰满少妇无码超清 http://www.qjsdgw.cn Mon, 12 Sep 2022 07:57:31 +0000 zh-Hans hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.8.3 http://www.qjsdgw.cn/wp-content/uploads/2022/03/ico.png 運(yùn)用 – V商人 http://www.qjsdgw.cn 32 32 運(yùn)用創(chuàng)業(yè)思維,創(chuàng)業(yè)思維導(dǎo)圖? http://www.qjsdgw.cn/101599.html Mon, 12 Sep 2022 07:57:29 +0000 http://www.qjsdgw.cn/?p=101599 咱們現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)的朋友啊都知道有藍(lán)海紅海之說(shuō),什么意思呢?藍(lán)海:蔚藍(lán)色的大海很空曠,也沒(méi)有更多的動(dòng)物,那么一旦在這你要發(fā)現(xiàn)好吃的,就你一個(gè)人獨(dú)享。當(dāng)然你會(huì)輕易就發(fā)現(xiàn)這么多的好吃的。紅海的意思是有很多美味但會(huì)引來(lái)很多的鯊魚相互爭(zhēng)搶,最后競(jìng)爭(zhēng)的頭破血流,把大海都染紅了這就是所謂紅海。有很多來(lái)了之后搶不到食的,反而成為別人食物。所以這是商業(yè)領(lǐng)域,對(duì)于賺錢的領(lǐng)域和暫時(shí)不賺錢的領(lǐng)域一種形象說(shuō)法叫藍(lán)海紅海。

那么我們都知道在紅海,搶到手的食物不太容易。但是藍(lán)海雖然暫時(shí)發(fā)現(xiàn)不了什么寶物,但一旦要是挖掘出來(lái)那就是你一個(gè)人的領(lǐng)域,你就可以一個(gè)人掙大錢。其實(shí)這種思路智慧在我們老祖宗的文章里就提到過(guò),比如在增廣賢文里有這么句話:“久利之事莫為,眾爭(zhēng)之地莫往?!本褪钦f(shuō)如果看到哪個(gè)行業(yè)一直賺錢,你就別去看了,如果有個(gè)地方大家都爭(zhēng)著去,你就也別去了。說(shuō)的就是上面介紹的紅海藍(lán)海的理論。

曾經(jīng)網(wǎng)上有人比喻藍(lán)海,他發(fā)現(xiàn)一個(gè)藍(lán)海:看到一個(gè)豪車在停車場(chǎng),停到一個(gè)車位上。他過(guò)去敲車窗拿100塊錢說(shuō):哎哎這地方我先看上了給你100塊錢你走,開瑪莎拉蒂邁巴赫人都有錢啊,一聽看你跟我裝什么呀?掏出一沓錢給你,我就站在車位了。這個(gè)網(wǎng)友就用這招一天掙一兩萬(wàn)。結(jié)果別人看了,都是拿著100塊錢去敲車窗的,但別人都知道你這是騙人的那就完了。雖然這是關(guān)于藍(lán)海紅海一個(gè)開玩笑的說(shuō)法,可是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中確實(shí)是這樣。要是哪個(gè)領(lǐng)域去的人都擠破頭了,那輪不上咱了,咱就撤出來(lái)吧。

現(xiàn)代有無(wú)數(shù)的商業(yè)例子,也說(shuō)明著增廣賢文這個(gè)正確性。咱們經(jīng)常說(shuō)美國(guó)西部大淘金,就在19世紀(jì)中葉的時(shí)候,中國(guó)福建都有30多萬(wàn)人到美國(guó)淘金。加勒夫尼亞在1848年發(fā)現(xiàn)了一個(gè)金礦,當(dāng)時(shí)那個(gè)地方只有4,000多西班牙后人,按理說(shuō)4,000多人這么大金礦那人人得富得流油,但沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間這種情況就發(fā)生改變。故事發(fā)生在1848年的時(shí)候,在加州這個(gè)地方一個(gè)鋸木廠,鋸木廠里的鋸木機(jī)器需要通過(guò)引水過(guò)來(lái),通過(guò)水的動(dòng)力來(lái)這個(gè)使鋸木機(jī)器輪轉(zhuǎn)起來(lái)。但引水過(guò)來(lái)就要開個(gè)河道,這個(gè)時(shí)候他的老板叫詹姆斯馬歇爾,就在河道里發(fā)現(xiàn)了一大塊黃東西,他一看金子。想著這地方怎么有金子呢?因?yàn)橐酝鸬V埋到地下,得費(fèi)力開采,可是他在這發(fā)現(xiàn)一塊金子,接著發(fā)現(xiàn)可不得了,這塊地方金子就在地表上、河道上或者河床上。把他樂(lè)壞了,趕緊悄悄的把方圓十幾公里地先包下來(lái),告訴工人千萬(wàn)別傳出去,那工人也都偷摸撿金子,撿完就去花天酒地、吃喝玩樂(lè),到鎮(zhèn)上去玩。一傳十,十傳百就傳開了,結(jié)果人們聽說(shuō)了就奔著加州這來(lái)了,有將近30萬(wàn)福建人中國(guó)人過(guò)去淘金,結(jié)果去了沒(méi)多久,地表上金子就被開采完了。然后在河道河床挖,在附近山上挖。結(jié)果可想而知,多大的儲(chǔ)存量也經(jīng)不起這么挖呀。開始來(lái)的人確實(shí)賺了些錢,但接著再來(lái)情況就不妙了。由于都淘著金子了,這個(gè)地方物價(jià)飛漲,來(lái)了帶點(diǎn)錢都擱到生活費(fèi)上了,有的挖點(diǎn)金子還不夠支付房錢,不夠支付電錢和不夠支付這個(gè)吃喝的。不僅這樣,當(dāng)時(shí)美國(guó)橫貫東西的大鐵路沒(méi)修成,要從那邊過(guò)來(lái)得特別的遠(yuǎn),而且多數(shù)是荒漠戈壁灘,有的人直接死在道上。道上人一多地方基礎(chǔ)設(shè)施跟不上,醫(yī)療條件都不夠,發(fā)生了傳染病死了不少人。最后這個(gè)地方基礎(chǔ)設(shè)施不堪重負(fù),造成來(lái)了也掙不著錢,很多人還死到這。

這個(gè)故事說(shuō)的道理就是:本來(lái)這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)金子這是藍(lán)海,但是來(lái)的人太多,變成紅海了。等輪到你再過(guò)來(lái),對(duì)不起你已經(jīng)掙不著什么錢了。這個(gè)在經(jīng)濟(jì)學(xué)上還有個(gè)術(shù)語(yǔ)叫“羊群效應(yīng)”。羊群效應(yīng)的意思是頭羊往前走,開始一波人跟著它去,它知道水草豐美在哪,有吃有喝。到后面大量的羊再跟上也沒(méi)用了,因?yàn)榈饶闳チ?,好水好草都讓人家給吃走了。還有比方說(shuō)這微商,我們?cè)诰W(wǎng)上經(jīng)??吹剑瑤讉€(gè)微商到瑪莎拉蒂店里,拉著橫幅某某某人干微商干了幾年提瑪莎拉蒂了。有的人羨慕的眼睛都冒紅光,想著我也看微商吧,你到網(wǎng)上來(lái)的那4 s 店一問(wèn),才知道都是假的一個(gè)買這車都沒(méi)有,來(lái)了之后打個(gè)橫幅拍完照就走了。操縱微商的人,他其實(shí)就是想騙人的。就是微商一開始做,有些人賺到錢了,但這么多人天天在家呆著的,就拿一部手機(jī)就掙錢,你敢相信這事是真的嗎?如果這么容易掙錢的話,這天底下生意也太好做了吧。不是說(shuō)紅海就一定掙不著錢,但掙錢的往往是這些人,忽悠你進(jìn)來(lái)這幫人,他有他的目的在里邊。所以說(shuō)增廣賢文里的這句話,提前了幾百年就告訴了我們?cè)?span id="7cv38ze8gk" class="candidate-entity-word" data-gid="8463921">市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中,藍(lán)海紅海怎么樣才能做到閃展騰奪,進(jìn)退有度?!熬美履獮?,眾爭(zhēng)之地莫往”這句話這是人生的大智慧?。?/p> ]]> 德才兼?zhèn)涞乃夭暮屠樱ㄥX學(xué)森素材運(yùn)用) http://www.qjsdgw.cn/80126.html Sun, 14 Aug 2022 07:01:16 +0000 http://www.qjsdgw.cn/?p=80126

這個(gè)世界很奇怪,每個(gè)人都有骨子里帶的不用努力就擁有的東西,也有你很努力都得不到的東西,所以要珍惜每一個(gè)人的價(jià)值。

快樂(lè)和幸福的人生,就像一只蝴蝶,你越是用心去捉捕,它越是飄忽不定,但當(dāng)我們不再奢望,安靜認(rèn)真地做自己的本分工作時(shí),它卻自動(dòng)飛過(guò)來(lái),停在我們的肩膀上。知足常樂(lè),在心底裝滿感激,你的人生網(wǎng)頁(yè)上就會(huì)寫滿快樂(lè)、寫滿幸福。

小時(shí)候老師說(shuō),要做一個(gè)德才兼?zhèn)?/a>的人。說(shuō)容易,但做起來(lái)卻并不容易,列子里的這篇文章,表面說(shuō)的是人類分工,背后卻有更深層次的東西。

文章從春秋時(shí)代鄭國(guó)說(shuō)起。

“鄭之圃(pǔ)澤多賢,東里多才?!?

鄭國(guó),以前在陜西,后遷至新鄭。列子就住在新鄭的圃田,圃田和圃澤是同一個(gè)地方,都屬于中牟縣。

鄭之圃澤多賢,在鄭國(guó)的圃澤居住著很多潛心學(xué)道的隱士。賢是修養(yǎng)好,有賢德的人。東里多才,東里也是新鄭的一個(gè)地名,鄭國(guó)的大夫子產(chǎn)的故鄉(xiāng),東里聚集著很多有才華的人,可以濟(jì)世安邦。

“圃澤之役有伯豐子者,行過(guò)東里,遇鄧析?!?/p>

圃澤的弟子中有一個(gè)叫伯豐子者,外出經(jīng)過(guò)東里,遇見鄧析。

做學(xué)問(wèn),有一門叫考據(jù)學(xué),每個(gè)字的出處,每個(gè)地名,人物,都盡可能準(zhǔn)確合理,

就是這個(gè)“役”字。以前指供使喚的人,楊伯峻版本說(shuō)是“弟子”,南懷瑾先生說(shuō)是“公務(wù)員”,一個(gè)人的身份會(huì)影響到后面的情節(jié)發(fā)展,列子的人物盡管也大都是真實(shí)的,因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),已經(jīng)很難考證了。

這里說(shuō)一下鄧析這個(gè)人,鄧析,子產(chǎn),列子都是鄭國(guó)人。鄧析是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的名家代表,是一位哲學(xué),邏輯學(xué)家。有一個(gè)成語(yǔ)“首鼠兩端”就是關(guān)于鄧析的。

鄧析顧其徒而笑曰:"為若舞,彼來(lái)者奚若?"

鄧析回頭對(duì)自己的同伴笑道:“為若舞”為你們表演一下,意思是我逗一下來(lái)的這個(gè)人?!氨藖?lái)者奚若”你們看這個(gè)來(lái)的人是干什么的?

其徒曰:"所愿知也。"

跟隨他的那群人說(shuō),這正是我們所想的,我們都喜歡看熱鬧。

鄧析謂伯豐子曰:"汝知養(yǎng)養(yǎng)之義乎?“

鄧析對(duì)伯豐子說(shuō),你懂“養(yǎng)養(yǎng)”的道理嗎?

我們?nèi)松聛?lái),一定要有人養(yǎng)才能活好,這里“養(yǎng)”有兩個(gè)意思,第一個(gè)養(yǎng)是養(yǎng)人,要奉獻(xiàn),第二個(gè)養(yǎng)是被人養(yǎng),父母養(yǎng)我們,通過(guò)被人養(yǎng),養(yǎng)別人,從而讓生命達(dá)到某種平衡,人都要學(xué)會(huì)養(yǎng)活自己,小時(shí)候靠父母養(yǎng),大了靠社會(huì),國(guó)家,大家共同支撐這個(gè)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)。鄧析說(shuō),你懂這個(gè)養(yǎng)養(yǎng)的意義嗎?

“受人養(yǎng)而不能自養(yǎng)者,犬豕(shǐ)之類也;”

受人供養(yǎng)而不能自立謀生,自己站不起來(lái),沒(méi)有自立的本事,便是豬狗之類。

“養(yǎng)物而物為我用者,人之力也。”

人的價(jià)值在哪里?作為一個(gè)人,應(yīng)該有能力養(yǎng)別人才是,《論語(yǔ)》里面的子路就有一種理想:“愿車馬,衣輕裘,與朋友共,避之而無(wú)憾?!庇泻玫臇|西大家分享,壞了也不遺憾。一個(gè)人不但應(yīng)該能夠自養(yǎng),還能養(yǎng)人,養(yǎng)物,這樣這些人和物,當(dāng)然會(huì)為我所用,“人之力也”這是人的能力,也是人的價(jià)值。

“使汝之徒食而飽,衣而息,執(zhí)政之功也?!?/p>

讓你們這些家伙吃的飽飽的,穿的暖暖的,睡得好好的,這都是我們這些掌管國(guó)事的人的功勞,我們把國(guó)家治理的好,你們才能生活。

“長(zhǎng)幼群聚而為牢藉庖廚之物,奚異犬豕之類乎?”

你們只會(huì)老老小小群居終日,三人一派,四人一伙,一圈一圈,就如廚房中待宰的牛羊一樣。“籍”意思是竹子插的欄桿,這同豬狗之類有什么區(qū)別?

“伯豐子不應(yīng)?!?/p>

聽到鄧析這句話,伯豐子不回應(yīng),沉默,不予理睬,置答都是有不一樣的含義。

從修養(yǎng)上看,修養(yǎng)好的,往往是爭(zhēng)辯少的。不講話,并不是答不出來(lái),讓他嘲笑也好,罵也好,反正不理,這就是道家的態(tài)度。

伯豐子之從者越次而進(jìn)曰:"大夫不聞齊魯之多機(jī)乎?”

跟著伯豐子的一個(gè)隨從看不下去了,從后面走向前回答道:大夫,您不知道齊魯兩國(guó)有很多巧能之人,這里的“機(jī)”字,代表機(jī)巧,同時(shí)說(shuō)明這個(gè)社會(huì)有很多機(jī)會(huì),也就是社會(huì)的形態(tài)。

“有善治土木者,”有人擅長(zhǎng)土木工程,蓋房子,做建筑師。

“有善治金革者,”有的人善于煉金,打鐵,做皮鞋。

“有善治聲樂(lè)者,”有的人擅長(zhǎng)音樂(lè),吹拉彈唱。

“有善治書數(shù)者,”有的人擅長(zhǎng)數(shù)學(xué),可以做會(huì)計(jì),統(tǒng)計(jì)。

“有善治軍旅者,”有的人適合打仗,管理部隊(duì),做將軍。

“有善治宗廟者,”也有人善于政治管理國(guó)家,宗廟,社稷。

“群才備也?!备鞣N各樣的人才都具備了。

“而無(wú)相位者,”他們之間沒(méi)有誰(shuí)能代替誰(shuí)的位置,也沒(méi)有誰(shuí)能牽制誰(shuí)。

“無(wú)能相使者?!睕](méi)有誰(shuí)能役使誰(shuí),這些人都只負(fù)責(zé)一塊,都不是最高領(lǐng)導(dǎo)。

“而位之者無(wú)知,”相反,在位的領(lǐng)導(dǎo)者并不具備他們的知識(shí)。

“使之者無(wú)能,”使喚他們的人也不具備他們的才能。

“而知之與能為之使焉?!钡兄R(shí)有才能的人都會(huì)被他所使用。

“執(zhí)政者,乃吾之所使;子奚矜焉?”你們這些自命有知識(shí)有才能的執(zhí)政者,正是被我們所使用的啊,你有什么值得驕傲自負(fù)的呢?

鄧析無(wú)以應(yīng),目其徒而退。

聽了伯豐子隨從的話,鄧析沒(méi)話講了,看了一下自己身后的那群人,離開了。

對(duì)于這一篇古代的文章,個(gè)人的思考有很多,只是需要大家各自提煉,然后深入討論:

1鄧析是以辯論擅長(zhǎng)的名家代表,這里變得無(wú)話可說(shuō)。

2讀古書可以啟發(fā)智慧,讓我們多角度思考。

3人活著有四個(gè)字,說(shuō)明人生價(jià)值,“人貴自立”。

4 就好像老虎,狼,羊,草形成的生物圈一樣,我們?nèi)艘捕蓟钤谝粋€(gè)個(gè)圈子里。

5 養(yǎng)養(yǎng),只是一個(gè)循環(huán)的過(guò)程,過(guò)程的背后催生了很多的文化。

6 有德者,有功者,有才者,有能者,很多人都有自己的鄙視鏈,有同時(shí)在這個(gè)鏈條上活著。

7 看到的只是一篇文章,希望大家得到的是領(lǐng)悟上的通達(dá)。

這里沒(méi)有聊到古代的政治制度,也沒(méi)有系統(tǒng)和體系。 思想上的專注,理論上的深度,和各自所處的時(shí)間和空間,知識(shí)的深度和廣度有關(guān),延伸起來(lái),是非常有趣的聊天素材。

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什么叫數(shù)字化營(yíng)銷怎么運(yùn)用(數(shù)字化營(yíng)銷有哪些) http://www.qjsdgw.cn/38775.html Mon, 04 Jul 2022 23:14:49 +0000 http://www.qjsdgw.cn/?p=38775 家居數(shù)字化營(yíng)銷包括哪些?隨著新中產(chǎn)和新生代的快速崛起,國(guó)民消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變給傳統(tǒng)商業(yè)模式帶來(lái)了巨大沖擊,此外,家居消費(fèi)的復(fù)雜化使得整裝和設(shè)計(jì)師的需求愈加旺盛,在這種情況下,家具行業(yè)亟需尋找獲取流量的新通道,為行業(yè)獲客難題帶來(lái)新轉(zhuǎn)機(jī)。那家居數(shù)字化營(yíng)銷包括哪些呢?

家居數(shù)字化營(yíng)銷包括:

1、產(chǎn)品數(shù)字化

將實(shí)體世界中的實(shí)物產(chǎn)品通過(guò)科技工具進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化進(jìn)入數(shù)字世界,使得實(shí)物產(chǎn)品突破空間限制進(jìn)行傳播。

2、信息集成化

依據(jù)用戶購(gòu)買決策所需進(jìn)行信息集成,低成本滿足用戶選購(gòu)決策所需信息,讓用戶確定這就是他想買的產(chǎn)品,這是信息集成的目的。

3、業(yè)務(wù)在線化

業(yè)務(wù)在線化是指運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人類網(wǎng)絡(luò)的完美模擬,以及低延時(shí)、跨地域進(jìn)行信息傳遞的特性,讓不同區(qū)域的人能突破空間對(duì)人際間信息對(duì)稱和信用傳遞的約束,更容易促成交易,并在交易過(guò)程中人與人、人與貨的實(shí)時(shí)情況彼此都知曉,從而協(xié)同高效閉環(huán)交易,因此供需匹配和人員協(xié)同是業(yè)務(wù)在線化實(shí)施的目標(biāo)。

4、數(shù)據(jù)算法化

在商業(yè)語(yǔ)境下,算法就是一組反映產(chǎn)品邏輯和市場(chǎng)機(jī)制的計(jì)算機(jī)指令的集合?!坝脩舢嬒瘛笔墙陙?lái)高頻被提到的名詞,為何需要人群畫像來(lái)指導(dǎo)銷售呢?人被空間限制,在通過(guò)生產(chǎn)物質(zhì)獲得生存的同時(shí),也被所處的環(huán)境所影響。

5、營(yíng)銷智能化

在人際間的信息對(duì)稱和信用傳遞受空間限制時(shí),可以用“我知道你不知道的”,通過(guò)幫助用戶獲取跨地域的物質(zhì)從而獲利。未來(lái)在科技推動(dòng)下,“我知道你想知道的”便是未來(lái)的數(shù)字智能時(shí)代,當(dāng)數(shù)字化營(yíng)銷讓企業(yè)不受地域限制,獲得足夠的需求機(jī)會(huì),那么原有的商業(yè)交易的供需關(guān)系也會(huì)隨之改變,從過(guò)去的制造生產(chǎn)后,搜尋需求交易,到獲知需求,再調(diào)配生產(chǎn)資料進(jìn)行精準(zhǔn)滿足需求,這種轉(zhuǎn)變就是為何在石油經(jīng)濟(jì)時(shí)代,掌握生產(chǎn)物質(zhì)很關(guān)鍵,未來(lái)的數(shù)字時(shí)代掌握數(shù)據(jù)很關(guān)鍵。

6、人工智能化

在你做好所有數(shù)字化轉(zhuǎn)型的同時(shí)別忘了一件事情,那就是突出數(shù)字兩個(gè)字,這是無(wú)法用人工實(shí)現(xiàn)的,所以我們應(yīng)該準(zhǔn)備好全鏈路人工智能工具,從售前接待,售中跟進(jìn),售后服務(wù),及全鏈路客戶數(shù)據(jù),營(yíng)銷數(shù)據(jù),用戶畫像等全方位的數(shù)據(jù)中心,在未來(lái),數(shù)據(jù)可以幫助企業(yè)做更好的用戶運(yùn)營(yíng),營(yíng)銷推廣,企業(yè)方向等,我們能做的就是幫助企業(yè)落地全鏈路各種渠道各種場(chǎng)景下的應(yīng)用工具,幫助企業(yè)更快實(shí)現(xiàn)數(shù)字化建設(shè)。

在新時(shí)代下,家居企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展需要堅(jiān)持?jǐn)?shù)字化轉(zhuǎn)型。想要做好品牌傳播,企業(yè)也需要變得更加數(shù)字化,采取數(shù)字化營(yíng)銷方式來(lái)打造營(yíng)銷閉環(huán)。數(shù)夫家居CRM,利用信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)客戶關(guān)系高效管理,以消費(fèi)者為核心,全周期精準(zhǔn)客戶營(yíng)銷,全渠道訂單管理和高效供應(yīng)鏈協(xié)同,支持新零售轉(zhuǎn)型的門店管理系統(tǒng)。實(shí)現(xiàn)從公??蛻舻綕撛诳蛻?、到意向客戶、到成交客戶、到滿意客戶、到用戶商客戶的全周期關(guān)系管理。

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