對于創(chuàng)業(yè)，許多人常常認為，僅僅將資源和創(chuàng)意簡單地結(jié)合起來，就能取得成功。他們認為只要擁有好的想法、充足的資源和優(yōu)秀的人才，就一定能夠順利創(chuàng)業(yè)。然而，事實并非如此。除了資源、人才和創(chuàng)意，以下這八個創(chuàng)業(yè)相關(guān)的重要原則同樣不可忽視。如果沒有了解這些原則，創(chuàng)業(yè)成功的機會也會大大降低。

1、身處困境時

2、遭受挫折時

3、失意落魄時

4、遭遇嘲笑時

5、迫切成功時

6、懶惰懶散時

7、想要放棄時

8、孤獨無援時

從上述八張圖片中可以明顯看出，創(chuàng)業(yè)并不是一條輕松的道路。許多創(chuàng)業(yè)者需要面對和克服諸多挑戰(zhàn)，成功并不僅僅依賴于資源、創(chuàng)意或人才的堆砌。此外，大多數(shù)人都是平凡的個體，手中掌握的資源往往也較為有限。因此，如何充分利用這些有限的資源，從而釋放出最大的潛力，便是創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵所在。

因此，作為一名創(chuàng)業(yè)者，尤其是在資源受到限制的情況下，理解這八個原則不僅能夠幫助我們冷靜應(yīng)對各類挑戰(zhàn)，還能鍛煉我們的意志力，促使我們不斷學習和成長，最終贏得市場的青睞，實現(xiàn)人生目標的成功。

6月18日，又有三位播音主持社團的小主播走進了汕頭電臺經(jīng)濟頻道“家有兒女之陽光舞臺”節(jié)目直播間，圓了一把主播夢。

他們分別是來自二年（4）班的陳瑾萱、三年（1）班的張珽和五年（2）班的林咿彤，讓我們來聽聽小主播們給我們帶來的有趣的課本故事吧。

大家無聊的時候會想要做些什么呢？蜘蛛想到可以利用自己的特長——紡織，開一家紡織店。不過這店前后開了三次，還以失敗告終了。這是為什么？一起聽聽陳瑾萱講的《蜘蛛開店》。

《論語》中提到“人而無信，不知其可也”，意思是人如果不講信用，不知道他還可以做什么。誠信是一個人的立身之本，這個道理有個人自小就明白，她便是宋慶齡。當她即將出發(fā)前往期待已久的叔叔家時，突然想起之前答應(yīng)教小珍疊花籃的事。一番思索后，她決定履行諾言。我們來聽聽張珽同學給我們帶來的《我不能失信》。

梅花，是我們中華民族精神的象征?！拔摇毙r候只知外祖父鐘愛墨梅圖，卻不知為何。待到臨別回國前，外祖父將墨梅圖交給“我”，囑咐“我”要好好保存，“我”才明白，在外祖父的心中，梅花是“最有品格、最有靈魂、最有骨氣”的，他希望“我”能像梅花一樣有堅強不屈的精神?！睹坊ɑ辍氛Z句含蓄，感情深沉，林咿彤用她輕柔的聲音，將這一故事娓娓道出。

我校的播音主持社團，不僅是培養(yǎng)孩子的興趣愛好，更給予孩子們自信表達的機會。小主播們走進電臺，參與直播，讓他們在職業(yè)初體驗的過程中獲得豐富的實踐經(jīng)驗，孩子們的心中不僅播下閱讀的種子，更播下一顆理想的種子，讓我們期待種子生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

“夢都是反的，夢境難以成真?！焙芏鄷r候，人們在睡覺的時候都會做各種奇奇怪怪的夢，而這些夢之間也是各有深意的，有些時候，一些看似無關(guān)緊要的夢境，其實很多時候也是對于我們的生活的映射，或者是對于過去的事情的一些反射。

因此很多時候人們是非常的重視夢境的，尤其是在古代，因為科技的匱乏，人們很多時候都認為夢境會顯示很多東西。在古代，很多時候，也有一些夢境，被人們認為是傳達著一些意想不到的事情。

在歷史上有這樣子的四個著名的“夢”，而這其中的故事也是流傳至今，直到了今天也是讓人們匪夷所思，甚至也是讓很多的人覺得細思極恐。那這幾個夢到底是什么呢？其中到底發(fā)生了什么呢？就讓我們結(jié)合歷史來一探究竟吧。

才子夢到筆

首先要說的第一個夢就是有關(guān)一個才子他所做的夢。這在中國歷史上也是一個很有名的有關(guān)夢境的故事。這其實就是我們熟悉的“江郎才盡”的故事。

江郎指的是一個名字叫做江淹的人。他在當時是一個很有才華的文人，從江淹很小的時候，他就十分的聰明，而且他自身也是非常的努力，很喜歡閱讀，所以更是為自己的天賦錦上添花。

所以，一開始，江淹就是寄托了眾望，很多人都覺得他以后注定會是一個棟梁之才。但是，世事難料，雖然江淹很有才華，但是關(guān)于他的才華還是有一個關(guān)于夢境的故事。而這個故事也是在一定程度上改寫了他的生活。

相傳，在當時，江淹還十分年輕的時候，有一次，曾在夢中夢到過一支筆。而這支筆的與眾不同之處就是這支筆竟然是五種顏色的筆，而且是一個能夠給人帶來靈感的神奇的筆。而更為神奇的是，當江淹醒來后，竟然真的泉思如涌，一瞬間思路全開。

那一段時間，江淹可謂是做什么都如魚得水，不管是寫作還是各種事情，靈感完全的大迸發(fā)。而到了后來，有一天晚上江淹竟然又做了一個夢。而這一次，在這個夢里，是出現(xiàn)了人，名字叫做郭璞。

這個人竟然把江淹那一支神奇的五色筆沒收了。江淹當然不愿意交出五色筆，但是夢境不同于現(xiàn)實，江淹不能反抗，最終被拿走了五色筆。而這一次，等江淹醒來之后，竟然一反常態(tài)，靈感用盡，再也沒有了以往的才華。

后來，江淹就變成了一個凡夫俗子，也就是后人所說的：江郎才盡。而這也就是有關(guān)夢境的第一個故事。

夢見飛鳥的故事

而這里所說的第二個夢就是有關(guān)夢到了飛鳥的故事。這個有關(guān)夢境的故事時關(guān)于一個名為羅含的人，在他的夢里面夢到了一個與眾不同的鳥。

羅含不同于江淹，他是一個孤兒，命運十分的坎坷，經(jīng)歷也是十分的不好。但是萬幸的是，他的嬸嬸對他很好，從小羅含就是在嬸嬸的照顧下長大的。嬸嬸對他也是疼愛有加。

知恩圖報的羅含決定一定要努力上進，將來報答自己的嬸嬸。而這天晚上，羅含做了一個與眾不同的夢。在夢境之中，他見到了一只五彩繽紛的小鳥，只見這個小鳥徑直朝著羅含飛來，在最后竟然飛進了羅含的肚子里面。

夢到這里羅含也是下了一跳。而這個時候，羅含一瞬間就被驚醒了，他不明白這個夢到底是有何用意，但是他醒來后，真的感覺似乎自己吞了什么東西進入肚子中。

但是，奇怪的是，從那之中，他的生活開始變得一帆風順，不管是參加考試還是任何方面，而且他也成功的做官，并且實現(xiàn)了自己的夢想。而這就是我們所熟知的典故羅含夢鳥。而和這個典故日后代表著一個人得償所愿。

黃粱美夢，一切為空

而第三個夢境相關(guān)的故事就是有關(guān)黃粱美夢的故事。

這要從一個名叫盧生的人說起，他是一個普通的莊稼漢，盧生生活普通，雖然不是大富大貴，但是也餓不死。但是，他也想體驗一把富貴人家的生活。

而這天，他遇到了一個道士，盧生告訴了道士自己的夢想，而道士告訴他，讓他回家后找出來一個黃粱枕頭，在上面睡一覺就能夠?qū)崿F(xiàn)。盧生半信半疑，但回家后還是決定試一試。

于是回家后，盧生找到了自己的黃粱枕頭，躺在上面開始睡覺。而神奇的是，在夢中，盧生的愿望成真了。他不僅變得很富有，而且有了機會入朝為官?？梢哉f一切都是他想要的。

但是不幸的是，后來盧生在夢中竟然被壞人污蔑，被判處了死刑。這把盧生嚇了一大跳，而最終也突然驚醒，盧生這時候仍舊心有余悸，意識到了自己現(xiàn)在生活的可貴，再也不妄想了。

這也就是黃粱美夢的故事，這個夢境的故事告訴我們不要癡心妄想，應(yīng)該知足常樂。

南柯一夢的故事

而這第四個夢境就是“南柯一夢”的故事。

南柯一夢主要是發(fā)生在一個名叫淳于棼的人身上。淳于棼是一個游手好閑的人，整日無所事事。而他每天也不思進取，只知道做夢。

他喝醉后在大槐樹下睡著了，而在睡夢之中，他來到了一個大槐安國，在這里，他終于擁有了榮華富貴，而且衣食無憂，并且還有美人相伴，可以說生活是其樂融融。就這樣，淳于棼沉迷在睡夢之中不愿醒來。

后來，當他終于清醒后，才發(fā)現(xiàn)其實這大槐安國就是一個螞蟻巢穴，一切都是莫須有的一場夢。

由此后來，人們總用南柯一夢形容一些不切實際的想法。而這也就是南柯一夢的夢境由來。

結(jié)語

中國古代有很多的優(yōu)秀文學作品，而其中也有很多的故事，這些故事不光充滿著想象力，更是有很多的寓言性質(zhì)，給我們敲了警鐘。

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白鹿原上的木匠和廚子手藝，一直是很興盛的。

六七十年代做板柜、立柜、架子車、木梯、門窗、桌椅板凳的人各村都有。那時在白鹿原，他們就像地里的土塊，一眼望去高高低低，大大小小滿原都是。白鹿原上的府街廟、吳村廟、前衛(wèi)都曾有過專門交易木頭的木頭市。其時原木堆如山，人頭攢動，熙熙攘攘，熱鬧非凡。改革開放后白鹿原上大大小小的木器廠更是雨后春筍。八九十年代，白鹿原人背起簡陋的木工工具，全國各地走村串巷地去加工沙發(fā)，一時成為一道靚麗的風景線。這大概應(yīng)該算是白鹿原人走出黃土地，放眼世界而新生的第一聲啼鳴了吧！

木工制作木器的第一道工序便是開板。

拿起墨斗，啪啦啦拉出墨線，繃緊，用手捏提起墨線，在粗壯的圓木上彈出一條黑線來，再架起圓木，兩人一上一下，拉起一人高的大鋸，“嚯—嚯、嚯—嚯、嚯—嚯”一拉一送，一送一迎，順黑線鋸著，一塊圓木便在汗流浹背中被開成薄厚均勻的木板了。

六七十年代，我們村的東頭，有一個方圓獨一無二，人稱姬老四的木匠。他開板從不墨線，且一個人拉鋸。鋸在他的手里如懂事聽話、忠厚本分的黃牛，從來都是不偏不倚，永遠直直地行走著。其所開之板端正而勻稱，視之如線條端莊之美人。人們嘖嘖稱奇，問其原理，笑而不答，甚是神秘。

有好事者便去查找資料，試圖破解他的神秘。老學究則搬出了明代的《天工開物》來觀。這是一部關(guān)于手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的百科全書，但書的插圖和敘述中，開木仍需墨線而鋸之。人們百思而不得其解，姬老四因此一時被傳為奇人。

一天，幾個外鄉(xiāng)木匠來我村趕集買木，木匠們的閑聊自是三句話不離本行，其中一人便擺起了姬老四的神奇，言其開板時只一人，不墨線，可閉眼，甚至于在伸手不見五指的夜里照開不誤！無論何時何地，其所開的板都板條楞正！開出的板以線墨之，其楞皆不逾線半毫！并引申說：孔子云，隨心所欲而不逾矩，人之高境界。姬老四賢人也！一時說得眉飛色舞，玄之又玄。其他幾人則冷冷不屑地說：大家都幾十年的木匠了，墨著線鋸還亂拐呢，還不墨線！哄人也撿個外行嘛！快回家，你舅家的牛歿了！那人被迎面潑了冷水，紅了臉，上了頭，便指天發(fā)誓，說這是自己親眼所見，是千真萬確、萬確千真的事！其他人則打死仍是不信。一時爭得臉紅脖子粗，便打起賭來，相跟著去看，那人便贏了幾十塊錢興高采烈而去。

《莊子》中有則匠石運斤的故事：

郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斫之。匠石運斤成風，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。

那個叫石的木匠，運斧如風，用斧頭削去了郢人鼻尖上沾染的薄如蒼蠅翅膀白物，鼻子毫發(fā)未損！

庖丁解牛中，庖丁對文惠君說：臣之所好者，道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也。族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。

歷史是一條長河，人是歷史長河中的浪花。姬老四也許是歷史的長河流經(jīng)我們村時，那個叫石的匠人，或是那個講解無為之道的庖丁跳上了岸。他的血液仍是遠古的血液，他的精神仍是遠古的精神。正如莊子成了蝶，蝶的精神仍是莊子的精神。

遠古精神的蝴蝶飛入了眼下的時代，時代卻已過了季節(jié)，它尋不到大片盛開的油菜花，它迷失在時代的森林里，在時代的森林里碰壁。

在蝴蝶的記憶里，遠古的人們，路是一步一步地去走，他們住窯洞，住土房，靈魂和肉體都貼地而行。

時代的人們，坐汽車、坐火車、坐飛機，住高樓，肉體和靈魂早已起飛和升空。

在蝴蝶的記憶里，遠古的蔬菜都順應(yīng)著季節(jié)生長，該出土時出土，該散葉時散葉，該開花時開花，該結(jié)果時結(jié)果，不不慌不忙，沉穩(wěn)而有序。時代的蔬菜們你擠我擁，你追我趕，風風火火地搶到季節(jié)前頭去了。

在蝴蝶的記憶里，遠古的豬一養(yǎng)就是一年。時代的豬卻只半載就已英雄遲暮，美人白頭。把一個動物的生命活成了花朵，春風一吹，便已凋零。

在蝴蝶的記憶里，遠古的人十年磨一劍，鐵杵磨成針。時代的人們講究起玩炒房、玩網(wǎng)貸、玩資本、玩游戲、玩視頻，玩流量，玩概念，玩?zhèn)麂N，玩故事、玩上市圈錢，玩互相持股、左右手互倒，玩化公為私，玩虛頭巴腦，玩花里胡哨，玩坑蒙拐騙，講究的是一镢頭一座金山。

時代把自己飄飛成風箏，它遠離了塵土和汗水，靠近了藍天和白云，貼近了詩意和遠方。

遠古的蝴蝶在虛空的藍天飛舞，和時代的風箏相遇，它俯視黃土眾生，尋找著姬老四、匠石、庖丁的軀殼，等待著降落。