你如何確定自己是在做夢(mèng)還是醒著，如果有一天你從夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)身邊的親人朋友，人生的喜怒哀樂(lè)悲歡離合，一切的一切都是一場(chǎng)夢(mèng)境，你會(huì)是怎樣的心情？現(xiàn)代很多西方學(xué)者都曾質(zhì)疑世界可能是虛擬的，而中國(guó)古人可能早在幾千年前就已經(jīng)看破了這一切！

相傳在唐末年間，有一個(gè)叫盧生的小伙子進(jìn)京去趕考，這盧生不遠(yuǎn)千里長(zhǎng)途跋涉，本來(lái)想要取一個(gè)功名來(lái)光宗耀祖，結(jié)果沒(méi)想到卻落了榜沒(méi)考上。盧生心想這落榜回家種田還不如死了算了，于是就動(dòng)了輕生的念頭，自己一個(gè)人跑到客棧，點(diǎn)了一碗黃米飯，一壺酒，又在房梁上掛了一根白綾，心想著喝他個(gè)一醉方休之后，吃完黃米飯就上吊也不至于做個(gè)餓死鬼。誰(shuí)知道盧生在房間里一邊喝著悶酒，一邊等著老板煮好黃米飯，突然一個(gè)老道士打扮的人推開了他的房門，也不跟他打招呼，就自顧自的坐到了盧生的對(duì)面，這老道笑著對(duì)盧生說(shuō)，你叫我呂翁就好，說(shuō)完這呂翁就拿起盧生桌上的酒，給自己也倒了一杯，然后一口就悶了下去。

這盧生頓時(shí)就懵了，他心想這感情深一口悶，你我平生素未謀面，你進(jìn)我房坐我桌喝我酒是幾個(gè)意思，盧生并不知道，自己眼前的這位呂翁，可是道教八仙之一的呂洞賓，呂翁只因?yàn)榭吹奖R生落魄不堪的樣子，和自己年輕時(shí)有幾分相似，才動(dòng)了惻隱之心想要讓他開悟。呂翁瞇起眼睛笑著說(shuō)，年輕人你這壺酒不好喝，既然是求一醉方休，不如嘗嘗我這酒如何，邊說(shuō)著呂翁就從袖子里掏出了一壺瓊漿玉液，盧生一刻也沒(méi)多想就爽快的答應(yīng)了！兩人聊的非常投機(jī)，不一會(huì)就把整壺酒都喝完了。

一般喝醉的人話就會(huì)比較多，這盧生半壺酒下肚后，突然沮喪的嘆了口氣，自言自語(yǔ)說(shuō)，我自幼苦心學(xué)習(xí)飽讀詩(shī)書，如何會(huì)落到今天這般地步？呂翁聽(tīng)到之后笑了笑說(shuō)，你堂堂七尺男兒，滿腹經(jīng)綸無(wú)病無(wú)災(zāi)，你這還有什么不滿足的？盧生聽(tīng)完搖了搖頭說(shuō)，大丈夫本該出人頭地光宗耀祖，我懸梁刺股為的就是有朝一日，能有機(jī)會(huì)出入朝廷為國(guó)效力，如今我已是而立之年，落榜便再無(wú)出頭之日！可能是酒醉的原因，盧生說(shuō)著說(shuō)著就感覺(jué)非常困倦，眼都睜不開了，呂翁遞給盧生一個(gè)青瓷枕頭，盧生倒頭就睡著了。

第二天天亮，盧生被一陣急促的敲門聲吵醒，只見(jiàn)一個(gè)器宇軒昂的男子，畢恭畢敬的對(duì)盧生說(shuō)，我京城崔氏家族的管家，恭喜盧公子您高中進(jìn)士，我家老爺有請(qǐng)，不知可否與我走上一趟，這盧生心想不是玩我呢吧，我明明落榜了，什么時(shí)候又高中了進(jìn)士，但轉(zhuǎn)念有一想，京城崔氏可是天下人皆知的大戶人家，走一趟就走一趟。

剛來(lái)到崔家大宅門口，就見(jiàn)一個(gè)老頭在門口笑臉相迎，管家對(duì)盧生介紹說(shuō)，這就是我家崔老爺，他已經(jīng)在這里等候多時(shí)了，這崔老爺?shù)揭菜?，把盧生讓進(jìn)宅子以后，沒(méi)聊幾句就對(duì)盧生袒露了心意，原來(lái)崔家有一個(gè)貌美如花的千金小姐，崔老爺想把她許配給盧生。這盧生心想我這可不是美滋滋，一下子中了進(jìn)士一下子又成了大戶人家的乘龍快婿。那自然是爽快的答應(yīng)了下來(lái)。

接下來(lái)的日子里，盧生的仕途可謂是一馬平川，先是被任命為縣令，后來(lái)又晉升為河西節(jié)度使，還率兵擊退了進(jìn)犯邊境的蠻夷，為保大唐江山立下了汗馬功勞，這盧生的官職那就和坐火箭一樣，最終官拜宰相！

要知道這宰相可是一人之下萬(wàn)人之上，哪里是那么好當(dāng)?shù)模M管盧生事事小心謹(jǐn)言慎行，卻還是得罪了很多人，沒(méi)過(guò)幾年他就被奸臣陷害，誣告他勾結(jié)邊疆勢(shì)力，圖謀造反，最終居然落了一個(gè)要?dú)㈩^的罪名。臨刑前盧生哭著對(duì)妻子說(shuō)，多年來(lái)我一直追求功名利祿，如今遭惡人陷害落得如此地步，我這又是何苦呢，愿來(lái)生只做一個(gè)普通人，只求活的安逸自在。只見(jiàn)那劊子手手起刀落。

只見(jiàn)那盧生一個(gè)哆嗦，就從床上滾了下來(lái)，對(duì)沒(méi)錯(cuò)，從床上滾了下來(lái)，盧生站起來(lái)摸了摸摔得生疼的頭，看了看坐在一邊笑著的呂翁，突然間店小二就端著一碗黃米飯走了進(jìn)來(lái)，并對(duì)盧生說(shuō)，客官讓您久等了，灶火晚上不太好，本該一刻十幾分鐘的黃米飯，卻足足煮了一盞茶的功夫半個(gè)小時(shí)。盧生驚呼道，這分分秒秒都如此真實(shí)的幾十年人生，難道只是一盞茶的春秋大夢(mèng)？

呂翁笑著走出了客棧，只聽(tīng)他留下一句，浮生若夢(mèng)，為歡幾何！沒(méi)錯(cuò)就是唐朝大詩(shī)人禮拜那首桃花園序

這個(gè)出自于《太平廣記》卷八十二中的民間傳說(shuō)，讓人聽(tīng)過(guò)后的第一反應(yīng)可能就是人生如夢(mèng)，那么你有沒(méi)有經(jīng)常感覺(jué)自己的人生像做夢(mèng)一樣，過(guò)去的很多事情怎么想也想不起，某段時(shí)間的記憶好像丟失了一樣，然而有時(shí)候翻看老照片，故地重游，又或者幾個(gè)老友重逢，這時(shí)候那些如夢(mèng)似影的記憶，仿佛瞬間傾斜了下來(lái)。

現(xiàn)代西方就有很多科學(xué)家和學(xué)者，都在說(shuō)一個(gè)看起來(lái)很時(shí)髦的話題，那就是這個(gè)世界是虛擬的，像黑客帝國(guó)里的缸中之腦一樣，人們只是生活在一個(gè)虛擬的世界中，在這個(gè)世界里的每一個(gè)看似鮮活的畫面，都只不過(guò)是計(jì)算機(jī)模擬出來(lái)的一串?dāng)?shù)字。當(dāng)然你也可以理解成經(jīng)典電影楚門的世界一樣，包括你的父母，你的妻子，你的朋友，所有的人都是演員，都是奉命行事。這些看似荒誕的故事背后，其實(shí)影射出的都是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，究竟什么是現(xiàn)實(shí)？你又要為這如夢(mèng)似幻的現(xiàn)實(shí)付出多少？

相傳鄭國(guó)有個(gè)樵夫在野外砍柴，突然間看到一只受驚嚇的鹿跑了過(guò)來(lái)，樵夫迎頭趕上去一斧子就劈死了那頭鹿，樵夫看看自己看的木頭又看看鹿，哪個(gè)都不想舍棄，但又怕鹿被別人發(fā)現(xiàn)后被人撿走，于是就把鹿拖到了一個(gè)干枯的河溝里，又用芭蕉葉蓋住藏好。隨后樵夫就把木頭背回了家，感覺(jué)有點(diǎn)累，他就睡了一覺(jué)，醒來(lái)之后樵夫又回去取鹿，結(jié)果找來(lái)找去怎么也找不到那藏鹿的地方了。

樵夫以為自己只是做了個(gè)夢(mèng)，就這樣一邊往回走，一邊自言自語(yǔ)，誰(shuí)知道卻被路上的一個(gè)漁夫聽(tīng)到了，這漁夫按照樵夫說(shuō)的線索回去尋找，果真找到了一只藏在河溝里的鹿，這漁夫就很開心啊，跑回家告訴老婆說(shuō)，剛才有個(gè)砍柴的說(shuō)夢(mèng)到打死一只鹿，卻忘記藏在了什么地方，結(jié)果我去找了找發(fā)現(xiàn)那里真的有只鹿，看來(lái)這樵夫真的在做夢(mèng)。誰(shuí)知道漁夫妻子卻說(shuō)，這附近那里有什么砍柴的，我看是你夢(mèng)到了砍柴的打到了鹿吧，現(xiàn)在你夢(mèng)想成真了！漁夫說(shuō)，不管是誰(shuí)在做夢(mèng)，反正我們現(xiàn)在真的有一只鹿。

樵夫回家后，非常不甘心就這么把夢(mèng)里的鹿丟了，結(jié)果晚上樵夫又做了個(gè)奇怪的夢(mèng)，居然夢(mèng)到了藏鹿的地方，還夢(mèng)到有個(gè)漁夫拿走了自己的鹿，醒來(lái)后樵夫就按照夢(mèng)里的線索，居然真的找到了漁夫和自己丟的鹿。

這倆人誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)，這事就鬧到了鄭國(guó)國(guó)師那里，國(guó)師對(duì)這倆人說(shuō)，樵夫以為做夢(mèng)打到了鹿，漁夫以為得到鹿是在做夢(mèng)，以為做夢(mèng)打到鹿的樵夫，又在夢(mèng)中真的找到了以為得到鹿是在做夢(mèng)的漁夫，這說(shuō)起來(lái)比順口溜還繞口，我也分不清這鹿到底該歸誰(shuí)。后來(lái)這事居然鬧到了鄭國(guó)國(guó)君那里，國(guó)君笑了笑著說(shuō)，看來(lái)國(guó)師也只能在夢(mèng)里幫他們分鹿了。

這篇出自于距今近2500年前的《列子·周穆王》里的故事，聽(tīng)起來(lái)確實(shí)是非常的荒誕，非常的費(fèi)腦子，但也體現(xiàn)出了中國(guó)古人非常強(qiáng)大的哲學(xué)思維，除此之外像后世的莊周夢(mèng)蝶，南柯一夢(mèng)，三夢(mèng)記，都有類似現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境融為一體，相互糾纏的傳說(shuō)故事。

在中國(guó)文化源流中，中國(guó)人不免受道家思想的影響至深，道家觀點(diǎn)認(rèn)為，人生本來(lái)就是一場(chǎng)夢(mèng)，白天做白日夢(mèng)，夜晚做黑夜夢(mèng)，看似不同，但本質(zhì)卻一樣，天地萬(wàn)物都從虛無(wú)中來(lái)，又歸于虛無(wú)中去。這些讓人聽(tīng)起來(lái)可能覺(jué)得，既虛無(wú)縹緲，又難解難分，如何分清夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)，即便分清夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)又能怎么樣呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，當(dāng)你懂的一切都像夢(mèng)一場(chǎng)時(shí)，就沒(méi)必要去執(zhí)著那些不愉快，我思故我在，就像倉(cāng)央嘉措的那首詩(shī)一樣，和有情人做快樂(lè)事，以出世之心做入之的事！紅塵多凈土，難得糊涂心！

我是陳先生，我們下期見(jiàn)！