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賞讀:鳥的世界

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我把治愈我的句子,分享給你(1-10)

鳥,是大自然的歌手。鳥語就是大自然的音樂和詩歌了。

春暖花開的四月,鄉(xiāng)村里的鳥兒是最最常見的。閑談的老人說,鄉(xiāng)村田間,除了麻雀,就數(shù)燕子最多了。

種田的人,對燕子會很愛護,說它們吃莊稼的害蟲,常嚇唬孩子們不要去玩燕子,會壞自己的眼睛。有時候,光屁股的燕子掉下來,也要送回燕窩里去。

有人說,人是和鳥學(xué)會語言的,古代有個公冶長就懂鳥語。李漁也說:“花鳥二物,造物生之以媚人者也。既育嬌花嫩蕊以代美人,又病其不能結(jié)語,復(fù)生群鳥以佐之。”民諺曰:勸君莫打三春鳥,子在巢中盼母歸。愛鳥也是愛生命了。

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巴金寫過一篇《鳥的天堂》,有棵大榕樹上也有許多鳥兒做窩,農(nóng)民不許人捉它,走到哪里,把手一拍,便看見一只大鳥飛起來,到處都是鳥聲,到處都是鳥影,大的,小的,花的,黑的,有的站在枝上叫,有的飛起來,有的在撲翅膀……鄉(xiāng)村和農(nóng)場,就是鳥的天堂了。

我小時在江蘇的濱淮農(nóng)場長大,小時候,田地廣袤,一眼望不到盡頭。田間的鳥音很美,每到春天,樹林茂密,野花繽紛,鳥語嚦嚦,是很叫人迷醉的。

兒時的伙伴唱著稚樸的兒歌:黃麻雀,尾巴長,剪掉尾巴嫁和尚,和尚沒有屋,何不嫁叔叔?叔叔耳朵聾,何不嫁裁縫?裁縫針線慢,何不嫁只燕?燕會滿天飛,何不嫁只雞?……在童心里,小黃雀兒,就是一個待嫁的姑娘了。

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古書上說,百鳥是羽人氏造化的,“吉子鳥聲如大夫,鸚鵡鳥聲如女兒”。許多朱門貴族皆喜養(yǎng)鸚鵡,是喜歡她的媚態(tài)和嬌語了。唐明皇的鸚鵡名“雪衣娘”,他與貴妃下棋時,此鳥見他不勝,“即飛入局中,以亂其行列”。鳥能知棋道,真是神乎其神了。

招人喜愛的還有鴿子,東坡詩“去年柳絮非時節(jié),記得金籠放雪衣”,鴿子在他如雪衣仙子般可愛了。

小時,看見白石老人畫的和平鴿,真想養(yǎng)一只這樣的鴿子。鴿“羽毛五色,相間為文,聚如錦,散如落花”。古人曾以之作信使,因為鴿生性“雌雄不單飛,雌飛不逾百里,旅人多攜雄鴿遠(yuǎn)出,數(shù)千里外,終日可至,其性戀巢,故中途不肯留連。

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神話傳說中,許多鳥是人所化,炎帝女化作精衛(wèi)鳥,蜀王杜宇化為杜鵑鳥。詩人常以鳥寄托情思,高爾基寫《海燕》歌唱革命者:“烏云和大海之間,驕傲地翱翔著暴風(fēng)雨的報信者——海燕,如同一道黑色的閃電。”寫出了對戰(zhàn)斗的渴望。

詩人雪萊寫的《致云雀》詩情澎湃:“你好啊,歡樂的精靈,你絕不是一只鳥,你是從天庭或天門,傾吐你的懷抱,傾吐出無窮無盡,不假雕琢的曲調(diào)……”。

濟慈的《夜鶯歌》更是千古絕唱。

詩人徐志摩說:“詩中有濟慈的《夜鶯歌》與禽中的夜鶯一樣的神奇,除非你親耳聽過,你不容易相信樹林里有一類發(fā)癡的鳥,天晚了才開口唱,在黑暗里傾吐她的妙樂……”夜鶯在歐美被當(dāng)做愛情的象征。

在老人心中,表示吉祥的鳥還有鶴、黃鸝。

孫犁先生在青島養(yǎng)病時也喜歡過黃鸝,他見有老頭賣鳥時感慨:“我想,這種鳥兒是不能飼養(yǎng)的,這不久會被折磨得死去,這種鳥兒,即使在動物園里,也不能從容地生活下去吧,它需要的天地太寬闊了?!庇终f:“它們的啼叫,是要伴著春雨、宿露,它們的飛翔,是要伴著朝霞和彩虹的?!毕壬窃诮桫B談人生哲理了。

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馮驥才在一篇散文中寫過珍珠鳥,他寫作時鳥竟然在他肩上睡著了,他因此說:“信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界?!?/p>

我又想起柯靈先生寫他在德國的經(jīng)歷:他在柏林見成群美麗的百鳥繞著人群低飛,人們站在橋上,倚著鏤花的鐵欄桿,把面包撒成小塊輕輕拋起,給白鳥送食糧。一個德國人告訴他:“是海鷗”?!拔也恢浪鼈冊趺磥戆亓值?,可是我知道海鷗愛音樂,它們晚上就宿在咖啡館的屋檐下。”

古人云“好鳥枝頭亦朋友”,這是有真知灼見的。

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俗話說:最美人間四月天。

今年的四月又如約而至,鶯飛草長,百鳥歡騰,生機勃勃,一派旖旎好風(fēng)光。

讓我們就在最美的四月,遇見最好的自己。

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作者:曉東。資深媒體人、作家。歡迎關(guān)注微信公眾號:曉曉東的解憂鋪,為您提供更多有價值、有意思的延伸閱讀。

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