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介休三賢是誰(介休三賢的簡介故事)

  自明嘉靖三十年(1551年)林龍江正式倡道收徒以來,特別是林龍江決心創(chuàng)立夏教之后,他廣收門徒,影響極大。其中,范陽盧氏有三位賢人服膺林龍江三教合一學說及艮背心法,遂拜領心法,弘傳夏午,先后輝映,令人感佩不已。于是,有好事者就將盧氏族中涌現(xiàn)出三位優(yōu)秀的三教門人稱之為“盧氏三賢”,他們分別為涵江盧文輝、永定盧一松、仙游盧元聚。

一、盧文輝

  盧文輝(1564—1617年),字廷征,道號性如,又號子覺子,莆田盧峰人。生于明嘉靖四十三年(1564年),初習儒業(yè),后追隨林龍江修習三教合一學說及艮背養(yǎng)生法,頗有成就。萬歷二十二年(1594年),奉命編纂《林子三教正宗統(tǒng)論》,并將其自著的《中一緒言》《性靈詩集》附于書后,使之成為36卷,影響深遠。逝后,被他的門下弟子尊稱為”夏心尼氏統(tǒng)承中一三教嫡傳大宗師”,簡稱“盧子”。

二、盧一松

  盧一松,號念潭,永定人。明萬歷年間貢生。以貢生身份得授江西吉王府教授。晚年,師事龍江林先生,授“艮背心法”。著有《學道要端》《井田議》《化俗議》《醒心詩》《宗孔集》等。因其有著作,遂被清康熙版《永定縣志》及《汀州府志》《福建通志》等志書所記載。李清馥《閩中理學淵源考》將其載為理學人物。

三、盧元聚

  盧元聚,生卒年不詳,大約清末民國人物,仙游縣郊尾鎮(zhèn)塘邊村南埔人。南埔盧氏及楊通化門下弟子尊稱其為“盧道長”。清同治、光緒年間,他與鄰人到游洋挑貨,在一三教祠意外得道。此后,他無師自通,有醫(yī)術,善堪輿,會講道,信者極眾。清光緒二十八年(1902年),為鄉(xiāng)里解決水塘糾紛,因心地慈悲,處事失當,乃引咎閉關多年。

  民國13年(1924年),他見楊通化秉性純良,骨格清奇,有學習林龍江艮背法的基礎,就別傳秘書給通化,并囑其精進修學,光大夏午門楣。后來,楊通化借助盧道長所贈秘書,與10年前麟光禪師口授心法相結合,參而學之,頗能了解三教正宗哲學之神妙,遂行走于莆、仙、惠三地傳道,接迎有緣人,竟為三教界有道高人。其間,楊通化收了一個弟子名叫黃太空,該徒開創(chuàng)東宅夏午堂,形成通化一派,門徒極眾,此為后話。

  民國19年(1930年),盧道長見郊尾后溪阮九應宿根深厚,待機緣成熟后,就收他為弟子,教授九序心法給他。到了2000年左右,阮九應見南埔盧付森為人平實,乃親口坦露他與盧道長的師徒關系,并將30多字秘書寫在紙上,轉贈盧付森,望其妥善保管,傳于緣人。2019年,阮九應壽終正寢,有關盧道長的事跡也隨之沉寂,僅留下一個個傳說而已。

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(2022-06-19 19:07:37)

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