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非遺文創(chuàng)項目計劃書(非遺文化傳承活動方案主題)

  日前,新京報轉型再出新文案:中國20種傳世名香竟出小樣,皆由非遺文化技藝傳承人制成!這背后是傳統(tǒng)媒體轉型新電商的嘗試與探索,也是“非遺+文創(chuàng)”商業(yè)化開發(fā)路徑的創(chuàng)意與融合。

  “非遺+文創(chuàng)”,是彼此價值的相互挖掘,一次傳統(tǒng)技藝與商業(yè)開發(fā)的雙向奔赴。非物質文化遺產是各地各族人民在漫長的歷史中經歷長期的生活生產實踐積累創(chuàng)造形成,是一個民族的文化烙印和智慧結晶。而文化創(chuàng)意產業(yè)自興起以來在全球化的浪潮中影響了眾多國家、地區(qū)的經濟和文化發(fā)展,并以獨特的形態(tài)和運行方式與其他產業(yè)發(fā)生廣泛而復雜的聯(lián)系。結合兩者,挖掘非物質文化遺產的創(chuàng)意價值將其轉化為創(chuàng)意資本,不僅提升了文化創(chuàng)意產業(yè)的競爭力,同時也賦予了非物質文化遺產新的活力。

  在湖北宜昌,每每華燈初上,其三峽非遺in巷內管弦悠揚,樂音流淌。這里是宜昌非遺保護、傳承和發(fā)展的成果展示,不僅推動了文旅產業(yè)高質量發(fā)展,還實現了宜昌旅游由“賣山水”向“賣文化”“賣體驗”轉變。

  當然,文化來源于生活,亦當歸于生活,促進非遺的創(chuàng)新發(fā)展,死守老辦法肯定行不通,而是需保持非遺的活態(tài)性特征,將其無形的技藝、知識、能力和有形的載體、工具、實物以及相應的文化空間等資源進行挖掘、整理與轉化,讓傳統(tǒng)文化遺產更有力地融入人們的日常生活之中。因此,非遺的生活化傳承就顯得尤為重要和關鍵,也只有在生活中促進非遺的自然發(fā)展,以非遺藝術營造出濃厚的生活美學,才符合潛在非遺需求者的生活現實。

  同時,在此基礎上梳理出本地文化特色所在,在非遺內容、形式和載體基礎上進行創(chuàng)新,為技藝技能、工序流程、口頭知識等增添新的時代內容,并不斷豐富非遺的表現形式,合理改善其物化載體和工具手段,以此作為非遺傳承的文化依托。比如,日前潞琴藝術入選新鄉(xiāng)市第六批非遺項目名錄,潞王朱常淓中和琴實現故地重生,而同樣作為創(chuàng)建十二平均律的文化名人朱載堉,也曾在山陽之地斫木為琴,卻未得到重視和開發(fā)。

  絞胎瓷、天目瓷、野王纻器、黑陶燒制……焦作市省級非遺項目目前已有80余項。期待懷川豐富文化資源早日由創(chuàng)意設計之路徑,讓非遺藝術煥發(fā)新生,為焦作高能級文旅發(fā)展增強新動能。(許偉濤)(來源:焦作晚報)

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