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特約評改人:錢玉清

中國書協(xié)書法培訓中心教授

清華大學美術(shù)學院特聘教授

2012年書法報·書法海選

“蘭亭諸子”獲獎書家

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行書杜甫《庭草》條幅

規(guī)格 136cm×34cm

作品評語

此作宗法王鐸,落筆果敢,運鋒有疾澀,骨勢洞達,氣力飽滿。

然尚有兩點不足需引起作者重視,只要創(chuàng)作觀念稍做調(diào)整,作品即可有本質(zhì)改變和提升。

一、鋒芒過甚,圭角太多。先賢有云:“方以圓成,圓由方得。舍方求圓,則骨氣莫全;舍圓求方,則神氣不潤。”方圓互補、并存,作品才有活氣。是作犄角嶙峋,圓婉虧短,豈非有“舍圓求方”之患?作者似乎在“木偶”式的動作中完成創(chuàng)作,通幅極少或基本沒有圓轉(zhuǎn)的點線,應施圓轉(zhuǎn)的所在也被圭角代替,幾近到了“逢轉(zhuǎn)必方”的地步。王鐸行書固偶有些許如斯個性表達,似更強調(diào)使轉(zhuǎn)的“具體性”,但并非“惟角是美”。換言之,盡管王鐸有些行書作品方多圓少,但總有一定比例的圓轉(zhuǎn)在起平衡、調(diào)和。作者似乎唯見其角,而無視其圓,將王鐸的方折用筆擴大化、極致化。

二、線形單一,僵直寡味。《國語·鄭語》言:“聲一無聽,物一無文,味一無果,物一無講?!泵C4笄?,所見所覺,唯“變 化”二字盡之。此作絕大多數(shù)線條趨于同質(zhì)化、程式化,鋒毫似乎始終在一個“段位”運動,沒有體現(xiàn)毛筆應有的提按功能,并發(fā)揮其必要的彈性作用,忽視或故意淡化點線粗細變化的具象展陳,缺乏“表情”的多樣性、“層次”的豐富感,情態(tài)呆滯,了無生機。如任憑此“習氣”發(fā)展下去,作品就會滑向機械式擺弄,而大大損減藝術(shù)表現(xiàn)力、感染力、生命力。其他還有:將“低”誤寫成“紙”、“過”誤寫成“達”、“筵”誤寫成“庭”;“卷”應寫為“捲”較合適;款下連蓋三個名章不妥,且有一個章蓋反了。作品視空間通常蓋一個章就夠了,至多一陰一陽兩個章即可。

錢玉清示范作品

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行書杜甫《庭草》條幅

規(guī)格 136cm×35cm

經(jīng)典解讀

書法線條“表情”斷想

■錢玉清

毋庸諱言,隨著時代嬗遞,文明發(fā)展,科技進步,書法的“身份”也發(fā)生了本質(zhì)的變化,完成了由原來的以實用性為主到如今的以藝術(shù)性為主的功能性轉(zhuǎn)換,藝術(shù)似乎已經(jīng)成為書法生存的唯一理由,這是無可逆轉(zhuǎn)的事實。

既然書法是藝術(shù),那么我們就應該藝術(shù)地理解書法,藝術(shù)地思考書法,藝術(shù)地表現(xiàn)書法。所謂藝術(shù),羅丹說:“藝術(shù)即感情?!?span id="7cv38ze8gk" class="candidate-entity-word" data-gid="4884067">列夫·托爾斯泰《論藝術(shù)》說:“人們用語言互相傳達思想,而人們用藝術(shù)互相傳達感情。”符號論美學的代表人蘇珊·朗格認為:“藝術(shù)是人類情感的符號形式的創(chuàng)造?!庇纱?,藝術(shù)一定是和人的精神、情感聯(lián)系在一起的,是創(chuàng)作主體精神的外化、情感的物化。書法創(chuàng)作即是書家內(nèi)心世界和生命律動的詩意生成,真性情的投入才能打動人、征服人。

書法主要以線條來展露書家的精神面貌,并實現(xiàn)其價值追求。康有為廣藝舟雙楫·碑評第十八》論述:“書若人然,須備筋、骨、血、肉。血濃骨老,筋藏肉瑩,加之姿態(tài)奇逆,可謂美矣?!痹谶@里,“筋、骨、血、肉”四者,都是針對書法點線而言。那么康氏提及的這種“美”又如何來演繹?其實最自然的就是最高級的。寫字也應合乎自然之道,時有春夏秋冬、月有陰晴圓缺、人有悲歡離合、心有喜怒哀樂。天、地、人、萬物皆有傳遞“表情”的方法,書法則主要通過濃淡干濕、粗細肥瘦、中側(cè)藏露、迂直虛實等點線質(zhì)態(tài)來實現(xiàn)其“表情”訴求。為什么草書最能表情達意,因為草書的用筆最復雜、最豐富,是直抵人靈魂的書寫。這也是草書有別于篆、隸、楷、行四體的重要方面,更是最具神秘色彩和最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)哲學美學精神的藝術(shù)形式,是“臨于池,酌于理,師于物,得于心,悟于象”的書法極致。所以,在篆、 隸、楷、行、草五體中,歷史只選擇在草書上卓礫殊特和影響深遠的人物尊奉為“圣人”,稱之“草圣”。可以說書法藝術(shù)的最高境界是草書,這是由草書用筆的難度系數(shù)所決定的,難度系數(shù)主要體現(xiàn)在提按頓挫、輕重遲疾等用筆的性情抒發(fā)趣旨上。

可見,單一的用筆導致單一的點線“表情”,豐富的用筆才能刻畫豐富的點線“表情”。孫過庭《書譜》“一畫之間,變起伏于鋒杪;一點之內(nèi),殊衄挫于毫芒?!舨怀_t,遣不恒疾;帶燥方潤,將濃遂枯”等語,均直指書寫本體。以為只有“窮變態(tài)于毫端”,才能“合情調(diào)于紙上”。一言蔽之,提高書法審美體認,應從作意錘煉用筆的靈活性、多變性、創(chuàng)新性開始,在 “度”的合理支配下,藝術(shù)地表達對書法的理解,使書作更具生機、更趨生動、更加生趣。

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