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淮河起源地和終點(diǎn)到底是哪_最新(淮河起源地和終點(diǎn)到底是哪里)

淮河黃河,長(zhǎng)江,濟(jì)水并稱為我國(guó)古代的“四瀆”。全長(zhǎng)一千多公里,發(fā)源于南陽(yáng)桐柏山太白頂下的固廟村,經(jīng)河南,湖北,安徽,江蘇,匯納百川,流入大海。

淮河的源頭究竟在哪?

辭源》上說(shuō),“淮水之源自胎簪山,伏流數(shù)十里,涌出三泉,因浚為井,名曰淮井?!碧ヴ⑸?,就是桐柏山主峰太白頂,海拔一千多米,為豫南第一高峰。

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淮河的源頭就在桐柏縣城西邊,離太白頂不遠(yuǎn)的淮源鎮(zhèn),鎮(zhèn)里以前有名聞天下的淮祠,現(xiàn)在辟為“桐柏淮河源文化陳列館”。

陳列館位于從唐河桐柏的國(guó)道邊,離桐柏還有十多公里。

走進(jìn)陳列館,經(jīng)過(guò)重重殿堂,淮源碑亭就出現(xiàn)在眼前了。

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據(jù)館內(nèi)資料介紹,淮源碑為館內(nèi)的標(biāo)志性建筑,為館內(nèi)的鎮(zhèn)館之寶。前國(guó)家政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)人視察桐柏時(shí),稱其為天下的一奇,一絕,無(wú)價(jià)之寶。

一塊古碑,竟有兩個(gè)朝代的碑刻,極為罕見。

正面為明萬(wàn)歷十八年的“重建淮瀆廟碑記”,背面則是康熙丁丑年縣令高士鐸所書“淮源”二字,一塊古碑,兩個(gè)朝代,為一奇,淮源二字,蒼勁有力,字大如斗,樸拙中有雅致,為一絕。石碑在文革期間,被破壞遺棄,七九年被發(fā)現(xiàn),重豎于此,失而復(fù)得,因此被稱為無(wú)價(jià)之寶。

古碑旁邊,有幾眼古井,極具特色。它們與太白頂上的兩口井,地下水系相通,并稱淮源五井。

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至此,我才恍然大悟,千里淮河的發(fā)源地其實(shí)就是指的這五口井。

其中一口為方形,上修碑亭,井沿有石砌護(hù)欄,古井內(nèi)壁由石條鋪砌。難道這就是傳說(shuō)中的“禹王鎖蛟”井。

相傳大禹治水到桐柏,發(fā)現(xiàn)淮水經(jīng)常泛濫肆虐的原因,是一個(gè)叫“巫支祁”的水魔在作祟,便派人前去捉拿。

水妖猿首蛟身,能騰云駕霧,變化無(wú)常,大禹所派的人捉拿不住。最后,派太陽(yáng)神的兒子手拿定水神針,才將其擒獲。用鐵鏈鎖住他的脖子,投于井下,天下才太平。

魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中說(shuō),淮源水妖“巫支祁”為《西游記》中孫悟空的原型。

其它,還有幾口古井,內(nèi)壁為大青磚所砌,上面布滿雜草,青苔,充滿歷史滄桑感。

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幾千年前,這里的水井能汩汩涌出泉水,秦始皇在此修廟建祠,以后,無(wú)數(shù)帝王前來(lái)拜祭,文官在此下轎,武官下馬,眾人匍匐前進(jìn),那該是一番多么虔誠(chéng)的盛景。

淮井里的泉水,清澈,甘甜,唐代茶圣陸羽考察天下名泉時(shí),將淮源之水列為天下第七佳水。

淮井還是中華民俗文化的發(fā)源地,對(duì)研究民俗,民風(fēng)有重要的意義。

你了解關(guān)于古井,古碑的歷史嗎?

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